Πέμπτη, 31 Μαρτίου 2011

ΟΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ ΜΑΣ ΚΛΕΒΟΥΝ ΤΟ ΨΩΜΙ


Πολίτες
Οι τοκογλύφοι (ιδιώτες και εκκλησία) μας κλέβουν το ψωμί . Ενδυναμώστε το ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ για να πάρουμε πίσω αυτά που μας ανήκουν. Για να ενισχύσουμε την παραγωγή, από την αγροτιά μέχρι την βιομηχανία, μέσα από μια κρατική τράπεζα αναπτύξεως.
ΨΗΦΙΣΕ στη Λεμεσό τους ανεξάρτητους βουλευτές Αντώνη Πιερίδη ή Λουκά Σταύρου.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ - ΕΔΗΚ

Ο ΚΟΛΟΚΑΣΙΔΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗΣ


Εν όψει εκλογών όλα τα κόμματα του πολιτικού κατεστημένου που στήριζαν για τόσα χρόνια την υποχώρηση που μέσα από το διπλό δημοψήφισμα και την 8Η Ιουλίου κατέληξε στην μειοδοτική πρόταση Χριστόφια , υψώνουν στους ιστούς των ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΩΝ ΠΕΡΙΠΤΕΡΩΝ τους τις πλαστικές σημαιούλες της προσκυνημένης «εθνικοφροσύνης» , βοούν πατριωτικά συνθήματα , θυμούνται τους ήρωες και τους εθνικούς αγώνες .
Οι χθεσινοί προσκυνημένοι μετατρέπονται από άμβωνος πατριώτες μέχρι και εθνικιστές . Πατριδοκάπηλοι λαοπλάνοι και αγγλόδουλοι αγύρτες , βδελυροί πατριδομασκαράδες περιοδεύουν από μνημόσυνο σε μνημόσυνο , από πόρτα σε πόρτα για να εξασφαλίσουν ψήφους για τα κόμματα τους ,ώστε να συνεχίσουν την επαύριον των εκλογών το αντεθνικό και ολέθριο έργο τους.
Όλα τα κόμματα της υποχώρησης προβάλουν αυτή τη περίοδο τα «πατριωτάκια» τους και ο λαός ακούει ξαφνικά κάποια συνθήματα και αποχαυνώνεται , ξεχνά όλες τις προδοσίες , ξεχνά την μακρά στρατηγική του συμβιβασμού με τους κατακτητές και παραδίδει εκ νέου το μέλλον του στους κομματικούς μηχανισμούς.
Ακούσαμε πρόσφατα τον κ. Κολοκασίδη να αναφέρεται κατά της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας χωρίς βέβαια να προτείνει κάτι άλλο , εκτός από κούφια λόγια ‘όπως «να σταματήσουμε λοιπόν αυτή την αδιέξοδη νταμπελομαχία και να επανεισάγουμε όρους ελληνικής επιβίωσης και αντοχής και το κυριότερο ας επανεστιάσουμε στον κύριο στόχο μας, αυτόν της φυσικής και εθνικής επιβίωσης του Κυπριακού Ελληνισμού » Τα κούφια λόγια όσο πατριωτικά και αν ακούγονται , κάνουν περισσότερη ζημιά όταν αυτοί που τα λένε υπηρετούν τους κομματικούς μηχανισμούς που ασκούν την στρατηγική της υποχώρησης. Άλλωστε και οι Χριστόφιας και Αναστασιάδης όταν υπεραμύνονται της ομοσπονδίας την επισυνάπτουν με την «επιβίωση του κυπριακού ελληνισμού».
Η πατρίδα μας κ. Κολοκασίδη χρειάζεται πολιτικούς που θα έχουν τη τόλμη και το ανάστημα να συγκρουστούν με το μέτωπο της υποχώρησης και να θέσουν το αίτημα της ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ. Αυτή η θέση απέχει παρασάγγας από τα μισόλογα και τους ήπιους χαρακτηρισμούς της παράδοσης της πατρίδος στους κατακτητές ως «ταμπελομαχίας».
Η στρατηγική της απελευθέρωσης θα τεθεί μέσα από την πολυμέτωπη ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ με το πολιτικό –οικονομικο-πνευματικό» κατεστημένο και όχι μέσα από τα σχήματα και τους μηχανισμούς του. Το ΕΔΗΚ δείχνει το δρόμο της σύγκρουσης σε όλα τα πεδία, υπο το φως της ιδεολογίας του Δημοκρατικού εθνικοκοινωνισμού .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Τετάρτη, 30 Μαρτίου 2011

ΦΤΥΝΟΥΜΕ ΣΤΗ ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ

Το πόρισμα για τον φάκελο της Κύπρου δεν βγήκε με σκοπό να κλείσει το παρελθόν αλλά να προσδιορίσει, να εγκλωβίσει και να παραχαράξει το μέλλον. Είναι γνωστό ότι το πόρισμα εξήχθη μέσα από ελλειπή και ασαφή στοιχεία, αλλά το χειρότερο, από ανθρώπους που δεν μπορούσαν να είναι αντικειμενικοί αλλά ως εμπλεκόμενοι στο Κυπριακό πρόβλημα εμφάνισαν τις δικές τους θέσεις και απόψεις ως ορθές και άμεμπτες. Έτσι, από θέση ισχύος, κάλυψαν τις δικές τους ευθύνες και τα φόρτωσαν όλα στους ανυπεράσπιστους και σε αυτούς που δεν έχουν τη δυνατότητα να καταθέσουν την άποψη τους.
Βέβαια πριν δοθεί στη δημοσιότητα αυτό το κομπογιαννίτικο πόρισμα το πολιτικό κατεστημένο της Κύπρου είχε προκαθορίσει τους ενόχους από το 1974 με απώτερο σκοπό να παραμείνει ανενόχλητο στην πολιτική της υποχώρησης που οδήγησε στη προδοσία της Συμφωνίας του 1977 μεταξύ Μακαρίου-Ντενκτάς και στις υπόλοιπες υποχωρήσεις που φτάνουν μέχρι το σχέδιο Ανάν και στις προδοτικές διαδικασίες του ΔΙΠΛΟΥ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ το 2004 καθώς και στο σημερινό μειοδοτικό πακέτο Χριστόφια.
Κατόπιν αυτών, το σημερινό πόρισμα για τον φάκελο της Κύπρου έρχεται να ανανεώσει την επίθεση κατά της εθνικής συνείδησης και να συνδέσει με την  πιο αισχρή προπαγάνδα την σημερινή εναντίωση στη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία με τις προ του 1974 καταστάσεις.
Με αυτή τη λογική ο κ. Άντρος Κυπριανού γ.γ. του ΑΚΕΛ, έρχεται να χαρακτηρίσει την εναντίωση στη ΔΔΟ ως "εγκληματική" θέση και πολιτική συμπεριφορά. Τι θέλει να πει με αυτά ο κ. Κυπριανού; Ότι πρέπει να αρχίσουν οι διωγμοί κατά των διαφωνούντων στη μειοδοσία Χριστόφια; Θα ανοίξουν πάλι τα κρατητήρια; Θα αρχίσουν οι απολύσεις διαφωνούντων; Και οι πάσης φύσεως διωγμοί κατά των Ελλήνων; 
Κύριε Άντρο Κυπριανού δεν μας ενδιαφέρει η γνώμη σας. Εμείς είμαστε εναντίον της  προσκυνημένης πολιτικής σας, εναντίον της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας και στις δικές απειλές και αντιδημοκρατικές εκφάνσεις εμείς καταθέτουμε τεκμηριωμένο, ολοκληρωμένο και δημοκρατικό πολιτικό λόγο, που ανατρέπει τη δική σας υποχωρητική πολιτική και αναγορεύει τη στρατηγική της απελευθέρωσης ως τη μόνη Ρεαλιστική και Εθνική επιλογή.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Τρίτη, 29 Μαρτίου 2011

Ο ΛΗΣΤΡΙΚΟΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΔΕΚ


Ο πρόεδρος του «σοσιαλιστικού» κόμματος ΕΔΕΚ κ. Ομήρου, εμφανίστηκε ψες σε τηλεοπτική εκπομπή , υπέρμαχος του χρηματοπιστωτικού συστήματος και των συμφερόντων του. Εάν δεν διαφυλάξουμε , είπε , το χρηματοπιστωτικό σύστημα του τόπου , τότε η οικονομία θα καταρρεύσει . Δηλαδή με λίγα λόγια , στη σοσιαλιστική αντίληψη του κ. Ομήρου για να υπάρχει εθνική οικονομία ή οικονομία της κοινωνίας πρέπει απαραίτητα να υπάρχουν οι ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΕΣ του χρήματος που θα επωφελούνται τον τόκο και κοντά σε αυτούς να ίστανται οι πολιτικοί υπερασπιστές τους που θα τους διασφαλίζουν το απαραίτητο νομικό περιβάλλον για να μπορούν ανενόχλητοι να καταληστεύουν τη κοινωνία και την εθνική εργασία. Ο σοσιαλισμός της ΕΔΕΚ και των λοιπών σοσιαλδημοκρατών δεν διαφέρει σε τίποτα από τις δεξιές αντιλήψεις και πρακτικές . Δηλώνουν άπαντες, υπηρέτες μιας κάστας τοκογλύφων στους οποίους προστίθενται οι υψηλόμισθοι αποταμιευτές του δημόσιου τομέα.
Σε όλους αυτούς αντιτάσσουμε ένα απόλυτο ΟΧΙ. Διαμεσολαβητής της διακίνησης του χρήματος μπορεί και πρέπει να είναι η κρατική τράπεζα που θα στηρίζει την παραγωγή , από την αγροτιά στην οικογενειακή επιχείρηση μέχρι την μεγάλη βιομηχανία. Μια κρατική τράπεζα που θα ανήκει στο υπουργείο εθνικής παραγωγής και ανάπτυξης με στόχο την ενδυνάμωση της οικονομίας της κοινωνίας, ενάντια στη ταξική καταλήστευση και αποδυνάμωση του λαού. Μια κρατική τράπεζα , που τα όποια κέρδη της θα επιστρέφουν στο λαό υπό μορφή αναπτυξιακών έργων και κοινωνικών παροχών. διαχείρηση διαχε
Στο ληστρικό σοσιαλισμό της ΕΔΕΚ και των ομοίων της, αντιτάσσουμε το αίτημα της ΕΘΝΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ του χρήματος και διεκδικούμε αυτά που μας έκλεψαν οι τοκογλύφοι διαμεσολαβητές .
ΟΧΙ ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥ ΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΦΑΙΜΑΞΗΣ , ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑΣ.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Δευτέρα, 28 Μαρτίου 2011

ΘΗΛΙΑ ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΑ ΑΙΣΧΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΣΗΜΕΝΟΥ


Διαβάστε τη παρακάτω είδηση (εδώ) για να διαπιστώσετε πόσο δίκαιο είχαμε όταν χαρακτηρίσαμε την αποδοχή διεξαγωγής δύο χωριστών δημοψηφισμάτων το 2004 , ως ΠΡΑΞΗ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ από την τότε κυβέρνηση Τάσσου Παπαδόπουλου. Αν η πράξη αυτή επαναληφτεί σε ένα ενδεχόμενο νέο σχέδιο λύσης που μας ετοιμάζουν , όντες αυτή τη φορά κράτος μέλος της Ε.Ε., τότε θα ισοδυναμεί με πράξη αναγνώρισης του «τουρκοκυπριακού κράτους»
Στο θέμα της απογραφής , θέση μας είναι πως πρέπει να διεξαχθεί μόνο στα κατεχόμενα υπό την επίβλεψη της Κυπριακής δημοκρατίας , της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των Ηνωμένων Εθνών, ώστε να καταμετρηθούν πόσοι είναι οι τουρκοκύπριοι που μόνο αυτοί δικαιούνται να λάβουν μέρος σε ένα μελλοντικό ενιαίο δημοψήφισμα, για ένα σχέδιο λύσης μετάβασης από το κατακτητικό σύνταγμα της Ζυρίχης στην πρώτη πραγματική δημοκρατία , που θα θέσει στο λαό ο πρόεδρος της κυπριακής δημοκρατίας.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ


28 Μαρτίου 2011, 10:15 EEST
SigmaLive
Αντίθετη στη διεξαγωγή μιας μόνο απογραφής σε όλο το νησί και όχι στην ταυτόχρονη διεξαγωγή απογραφής πληθυσμού είναι η τ/κ πλευρά.
Μάλιστα, ο σύμβουλος του Τ/κ ηγέτη Ντερβίς Ερογλου, Κουντρέτ Οζερσάι, δήλωσε ότι η αντίρρηση της τ/κ πλευράς δεν αφορά την ταυτόχρονη διεξαγωγή απογραφής πληθυσμού, αλλά τη διεξαγωγή μιας και μόνο απογραφής σε όλο το νησί.
Ισχυρίστηκε δε, ότι αν η τ/κ πλευρά αποδέχονταν στη διεξαγωγή μιας μόνο απογραφής στο σύνολο της νήσου, αυτό θα ισοδυναμούσε, τρόπον τινά, με την επιστροφή στην προ του 1974 κατάσταση.
Υπενθύμισε ότι το 2004 διεξήχθησαν χωριστά δημοψηφίσματα και ανέφερε ότι, αν σήμερα διεξαχθεί μια από κοινού απογραφή, αύριο, αν παραστεί ανάγκη για δημοψήφισμα, ίσως κάποιοι πουν ''όπως και στην απογραφή, και το δημοψήφισμα να διενεργηθεί από κοινού και όχι χωριστά''.

ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟ ΜΕ ΤΗ ΚΑΤΟΧΗ ΖΗΤΑ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ


Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος καλεί τον Πάπα να παρέμβει , χρησιμοποιώντας την επικοινωνιακή του ισχύ στην Ευρώπη , ώστε να ευοδωθούν τρείς σημαντικοί για την εκκλησία της Κύπρου , στόχοι. Ο ένας είναι να δοθεί άδεια από το κατοχικό καθεστώς στην εκκλησία της Κύπρου , να συντηρήσει τους ναούς που βρίσκονται στα κατεχόμενα και κινδυνεύουν να καταρρεύσουν. Ο άλλος είναι να καταργηθούν τα εισιτήρια, που πληρώνουν στις κατοχικές αρχές οι πιστοί, που επισκέπτονται το μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα και ο τρίτος στόχος είναι να σταματήσει το κατοχικό καθεστώς να παραβιάζει την αρχή της θρησκευτικής ελευθερίας.
Ας υποθέσουμε ότι η παρέμβαση του Πάπα ρυθμίζει τα πράγματα σύμφωνα με το ποθούμενο. Δίδεται η άδεια για την συντήρηση των ναών , επιτρέπονται οι χριστιανικές λειτουργίες στα κατεχόμενα και κόβονται τα εισιτήρια στους επισκέπτες.
Το ερώτημα είναι αν με την πραγμάτωση αυτών των στόχων ωφελείται η πατρίδα ή η κατοχή. Αν είναι ένα βήμα προς την απελευθέρωση ή ένα βήμα συμβιβασμού και παράτασης της κατοχής .
Εμείς θεωρούμε πως από αυτή την υπόθεση μόνο η κατοχή ωφελείται . Αυτό όσο αφορά το αποτέλεσμα. Η αξιολόγηση από την άλλη , του αιτήματος του αρχιεπισκόπου, οδηγεί σε συμπεράσματα αρνητικά για την υπόθεση της ελευθερίας μας, καθότι συνιστά πράξη συμβιβασμού με την κατοχή.
Εμείς εκείνο που θέλουμε είναι να κλείσουν τα οδοφράγματα και να σταματήσουν οι επισκέψεις στα κατεχόμενα και η συνακόλουθη οικονομική ενίσχυση τους.
Δεν θέλουμε τις «ελευθερίες» των κατακτητών , θέλουμε την ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΤΡΙΔΟΣ αρχιεπίσκοπε Χρυσόστομε.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Σάββατο, 26 Μαρτίου 2011

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ

Οι τουρκοκύπριοι στις πρόσφατες διαδηλώσεις τους κατά της εξάρτησης της οικονομίας τους από την Τουρκία , έδειξαν ότι δεν σέβονται ούτε την ιστορική αλήθεια , ούτε τη δημοκρατία και τις αρχές της , ούτε τα ανθρώπινα δικαιώματα , ούτε τις αρχές του δικαίου.

Έδειξαν επίσης πως δεν κατανοούν τις γεωστρατηγικές αλλαγές που τέθηκαν με την ένταξη της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Αλλαγές οι οποίες δεν θα επιτρέψουν στη Τουρκία για πολύ ακόμα να κατέχει ευρωπαϊκό έδαφος και να παρεμποδίζει την αναγκαία επέκταση της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο χώρο της Βορείου Αφρικής και της Μέσης Ανατολής .

Επειδή λοιπόν ούτε σέβονται, ούτε κατανοούν τα νέα δεδομένα ,ζητούν να τους παραχωρηθούν προς αποκλειστική εκμετάλλευση τα αρπαχθέντα από την βάρβαρη τουρκική εισβολή του 1974. Θέλουν με λίγα λόγια να αντικαταστήσουν το διεθνές δίκαιο με το ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΚΛΕΠΤΑΠΟΔΟΧΗΣ.

Προς αυτή την κατεύθυνση συγκλίνει και η παρέα των τουρκοπροσκυνημένων και αγγλόδουλων ηγετίσκων που μαζί με μια φούχτα πλουτοκρατών κυβερνούν το τόπο από το 1960 μέχρι σήμερα. Ούτε και αυτοί κατάλαβαν πως το βουερό ποτάμι της ιστορίας πλησιάζει και θα παρασύρει στο πέρασμα του και αυτούς και τα χάρτινα όνειρα τους.

Θέλουμε να πούμε και προς τους τουρκοκύπριους και προς τους τουρκοπροσκυνημένους, που για μας βράζουν στο ίδιο καζάνι ,πως αν θέλουν να παραμείνουν σε αυτή τη πατρίδα οφείλουν να σεβαστούν αξίες και αρχές και να αποδεσμευτούν , οι μεν τουρκοκύπριοι από τον τουρκικό επεκτατισμό , οι δε τουρκοπροσκυνημένοι από τον αγγλοσιωνιστικό ηγεμονισμό. Τότε θα καθαρίσει ο δρόμος που οδηγεί σε μια λύση πραγματικής δημοκρατίας και άρσης των αδικιών που επέβαλε η εισβολή .

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ανεξάρτητων υποψηφίων βουλευτών Λεμεσού

Αντώνη Πιερίδη – Λουκά Σταύρου
Παρασκευή, 25 Μαρτίου 2011

ΖΗΤΩ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821

Με την ένδοξη επανάσταση του 1821 το Ελληνικό Έθνος ανέκτησε μέρος των δυνάμεων του ύστερα από 2000 χρόνια Ρωμαιό-Βυζαντινής και Οθωμανικής σκλαβιάς. 
Η επανάσταση του 1821 θα ολοκληρωθεί όταν θα ανακτήσουμε πλήρως τα σκλαβωμένα εδάφη μας στην Κύπρο, την Βόρειο Ήπειρο, τη σκλαβωμένη Μακεδονία, τη σκλαβωμένη Θράκη και την Ανατολική Ρωμυλία, τον Πόντο και την Ιωνία.  
Όταν θα ανακτήσουμε πλήρη συνείδηση της εθνικής μας ταυτότητας και ξαναβρούμε την μεγαλειώδη πορεία που είχε το έθνος μας πριν απολέσει την ελευθερία του.  
Ελευθερία και κυριαρχία πάνω στη γη μας και ελευθερία της συνείδησης μας. Αυτές είναι οι δύο κατευθύνσεις της Επανάστασης του Ελληνισμού. Η ανάκτηση των σκλαβωμένων εδαφών μας απαιτεί ισχυρό εθνικό κοινωνικό κράτος. Η ανάκτηση της ελευθερίας της συνείδησης μας και της εθνικής μας αυτογνωσίας απαιτεί εθνική παιδεία στηριγμένη πάνω στο αρχαίο Ελληνικό πνεύμα.

ΖΗΤΩ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821
Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
Πέμπτη, 24 Μαρτίου 2011

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΜΑΙΟΥ 2011


Το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα στις βουλευτικές εκλογές Μαΐου 2011 στηρίζει τους Ανεξάρτητους υποψήφιους βουλευτές επαρχίας Λεμεσού Αντώνη Πιερίδη και Λουκά Σταύρου.
Κατερχόμαστε σε αυτές τις εκλογές για να περάσουμε στην κοινωνία την ιδεολογία της εθνικοδημοκρατίας και να τονίσουμε την αντίθεση μας στην παρούσα μορφή "δημοκρατίας" που εξυπηρετεί την ολιγαρχία του πλούτου και προάγει την φαυλοκρατία και κομματοκρατία εις βάρος της λαϊκής κυριαρχίας.
Για να τονίσουμε την αντίθεση μας στη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία που αποτελεί αποδοχή του πολιτικού στόχου της Τουρκικής εισβολής και να θέσουμε τις βάσεις μιας νέας στρατηγικής στο εθνικό μας θέμα,  που θα αποσκοπεί στην απελευθέρωση της πατρίδος από τούρκους και άγγλους κατακτητές. Να απαιτήσουμε την αναβάθμιση του Ενιαίου Αμυντικού Δόγματος σε Ενιαίο Ελληνικό Στρατό Ελλάδος-Κύπρου.
Για να αντιτάξουμε στη ληστρική οικονομία των τραπεζών και του συσσωρευμένου πλούτου την οικονομία της κοινωνίας και το δικαίωμα των λαϊκών παραγωγικών δυνάμεων να καρπούνται την εργασία τους.
Για να απαιτήσουμε την εθνικοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας υπό το Υπουργείο Εθνικής Αμύνης με στόχο την αναβάθμιση της πανεθνικής πολεμικής βιομηχανίας.
Για να χτυπήσουμε την ανισότητα ανάμεσα στους εργάτες του ιδιωτικού και του δημοσίου τομέα και να απαιτήσουμε τη συρρίκνωση του δημόσιου τομέα και την αφαίρεση των προνομίων.
Για να επανασυνδέσουμε την παιδεία μας με τις αρχαιοελληνικές μας ρίζες.
Για να πλήξουμε στην ρίζα της την λαθρομετανάστευση καταγγέλλοντας την κοινωνική αποδοχή και εκμετάλλευση της εις βάρος των ντόπιων εργατών.

Για να προτάξουμε την ανάγκη της ριζικής αναθέσμισης της κοινωνίας από τον ίδιο τον λαό.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
Τρίτη, 22 Μαρτίου 2011

ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΠΑΙΔΕΙΑ

Για να υπάρξει παιδεία πρέπει πρώτα να γίνει ορθή περιγραφή της ανθρώπινης κατάστασης, ατομικής και κοινωνικής. Απαιτείται με λίγα λόγια αυτογνωσία ή διαδικασία αυτογνωσίας της ατομικής και κοινωνικής κατάστασης .Ο Πλάτων περιέγραψε αυτή τη πρωταρχική κατάσταση του ανθρώπου ως αγνωσία και καθήλωση στη ψευδαισθητική παράσταση των σκιών εντός του σκοτεινού σπηλαίου .Η περιγραφή της κοινωνικής κατάστασης είναι τρισχειρότερη . Η μεγάλη μάζα του λαού είναι αλυσοδεμένη στα κουπιά , στη σκλαβιά μιας παραγωγικής διαδικασίας που εξυπηρετεί την ολιγαρχία του πλούτου, αυτούς που στέκονται με το σκήπτρο και το μαστίγιο στο κατάστρωμα και τα σαλόνια του πλοίου. Το ερώτημα που προκύπτει είναι αν η παιδεία που έχουμε σήμερα επιχειρεί να περιγράψει την κατάσταση της αγνωσίας και της τυραννίας. Η απάντηση καταδεικνύει το αντίθετο . Ότι δηλαδή η παιδεία μας, ρίπτει ακόμα περισσότερο τον άνθρωπο στην αγνωσία και την ειρκτή της τυραννίας. Τούτο σημαίνει πως μας διδάσκουν την προσκόλληση στις σκιές που αφήνουν μπροστά μας τα τεχνητά φώτα της πνευματικής τυραννίας και να μαθαίνουμε εκείνο που ορίσθηκε από την πλουτοκρατία ως η μοίρα μας και ο προορισμός μας , να πειθαρχούμε στο τύμπανο που ρυθμίζει το έργο της κωπηλασίας.
Συνεπώς στα πλαίσια του παρόντος συστήματος, καπιταλιστικού και σοσιαλκαπιταλιστικού δεν είναι δυνατό να υπάρξει παιδεία την οποία θα ορίζαμε ως διαδικασία και πορεία απελευθέρωσης από την αμάθεια και την κοινωνική αδικία. Προϋπόθεση της παιδείας είναι μια κοινωνία που θα θέσει ως σκοπό της τον άνθρωπο . Η παιδεία αυτή θα αποσκοπεί στη καλλιέργεια , στη γνώση και την κοινωνική δικαιοσύνη. Ενώ σήμερα η παιδεία είναι μια διαδικασία εσωτερικής παραμόρφωσης και προετοιμασία ένταξης στο σύστημα της κοινωνικής δουλείας.
Ορισθέντος του σκοπού της παιδείας , μένει να ορίσουμε αυτήν, πρώτον ως μέθοδο αφυπνίσεως της ορέξεως (του ειδέναι ορέγεσθαι, Αριστοτέλης) ή του θυμού (όσον τε επί θυμός ικάνει, Παρμενίδης)’η της βουλήσεως (η αναζήτηση της αλήθειας δια του αγώνος και της πολεμικής βουλήσεως, Νίτσε , Χάιντεγκερ) .
Δεύτερο ως μέθοδο κατανόησης του τρόπου ή οργάνου δια του οποίου συν-τίθεται ο μέγας διάκοσμος( ο δια του ανθρώπου κόσμος) αλλά και βιώνεται αισθητικά ώστε να παράγεται έργον αρμονικό προς τις περιέχουσες ολότητες , της εθνικής κοινωνίας , της ανθρωπότητας και του κόσμου. Γνώση , βίωση και έργον.
Τρίτο , ως πράξη πραγμάτωσης της κοινωνικής δικαιοσύνης που σημαίνει εναρμόνιση των ατομικών δυνατοτήτων στο κοινό έργο της πόλεως .Τούτο σημαίνει πως η παιδεία επιτελεί έργο εθνικό και κοινωνικό εάν αναδεικνύει τις δυνατότητες και τις κλίσεις των ατόμων και ταυτόχρονα μεριμνά για την ένταξη τους στη παραγωγική διαδικασία και τον κοινό βίο που έχει ως θεμέλιο του την αυτοθέσμιση και την αυτονομία. Ο καπιταλισμός παράγει εξαρτήματα της πελώριας μηχανής του. Στην εθνικοδημοκρατική αντίληψη θέλουμε τον άνθρωπο , δημιουργό , παραγωγό και πολίτη της πόλεως και του κόσμου.
Συνάγεται εξ αυτών πως μια κοινωνία για να δύναται να τελέσει το παιδαγωγικό έργο της αφυπνίσεως και καθοδηγήσεως , χρειάζεται να έχει όραμα , ιδέα για τον άνθρωπο και τον ιστορικό –κοινωνικό του ρόλο. Αλλά για να φτάσουμε εκεί , απαιτείται εθνική αυτογνωσία , απαιτείται ελληνογνωσία και κατανόηση του ρόλου του ελληνισμού στη παγκόσμια ιστορία. Άρα δεν νοείται παιδεία αποεθνικοποιημένη . Για να πραγματωθούν οι σκοποί της παιδείας , της γνώσης και της κοινωνικής δικαιοσύνης πρέπει πρώτα να αποκτηθεί ανθρωποκεντρική και εθνική αυτογνωσία. Ν α ορισθεί με λίγα λόγια το δρόν υποκείμενο της κοινωνίας και της ιστορίας που είναι ο ελεύθερος άνθρωπος στα πλαίσια της δίκαιης εθνικής λαϊκής κοινότητας.
Το τελικό συμπέρασμα είναι πως για να υπάρξει η παιδεία του ένδοξου ανθρώπου και του θειοφόρου ελληνισμού , όπως εμείς οι έλληνες εθνικιστές την περιγράφουμε , προηγείται η ριζική αναθέσμιση της κοινωνίας μέσα από ένα ανυποχώρητο αγώνα ενάντια στο ψέμα , ενάντια στην υποτίμηση και υποβάθμιση του ανθρώπου, ενάντια σε κάθε μορφή δουλείας και τυραννίας.
Όσο η παιδεία θα βρίσκεται στα χέρια της πνευματικής , πολιτικής και οικονομικο-κοινωνικής τυραννίας ένα και μόνο στόχο θα εξυπηρετεί: να παράγει σε πολλαπλά αντίγραφα τον τύπο του σκλάβου.
Αυτή την επιβληθείσα συνθήκη,  οφείλουμε να καταστρέψουμε.
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ ,
Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2011

Ο ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ


Ο κ. Χριστόφιας δεν θέλει ούτε να ακούσει την λέξη δημοψήφισμα για σημαντικά θέματα που έχει δικαίωμα ο λαός να καταθέσει την άποψη του και την εντολή του προς την εκτελεστική εξουσία. Ο κ. Χριστόφιας και το συμπορευόμενο πολιτικό κατεστημένο , βολεύονται με το άκαμπτο και αντιλαϊκό σύνταγμα που μας επέβαλε η αγγλική αποικιοκρατία , ένα σύνταγμα που επιτρέπει σε μια φατρία πλουτοκρατών και πολιτικάντηδων, προσκυνημένων στους εγγλέζους , να κουμαντάρουν τη Κύπρο .
Στη πραγματική δημοκρατία , η λαϊκή κυριαρχία δεν μπαίνει στο πάγο την νύκτα που τελειώνουν οι εκλογές αλλά παραμένει ως δικαίωμα αναφαίρετο του λαού, να έχει γνώμη και να ασκεί το δικαίωμα της εντολής προς τους όποιους αντιπροσώπους του. Αυτή τη κυριαρχία μπορεί κατά ένα μέρος να εκφράσει η αρχή του δημοψηφίσματος . Η αντίρρηση σε αυτή την αρχή είναι το κύριο χαρακτηριστικό της ολιγαρχίας , του ετσιθελισμού και της δικτατορίας με δημοκρατικό προσωπείο που με πάθος υπηρετούν οι κρατούντες από ιδρύσεως της κυπριακής δημοκρατίας .
Ο κ. Χριστόφιας αρνούμενος το δικαίωμα του δημοψηφίσματος προβάλλει ως συνεχιστής της ολιγαρχικής τυραννίας που πρώτος υπηρέτησε ο Μιχαήλ Μούσκος (Μακάριος) . Το φαινόμενο τούτο συνιστά αυτονόμηση των «αντιπροσώπων» του λαού από την λαϊκή βούληση που τους ανέδειξε για να υπηρετούν το λαό.
Όταν όμως οι αντιπρόσωποι του λαού αρνούνται τη κυρίαρχη λαϊκή βούληση, τότε ο λαός έχει κάθε δικαίωμα να ανακτήσει με κάθε μέσον αυτό που του αρπάξανε.
Προς αυτή τη κατεύθυνση της ανάκτησης της λαϊκής κυριαρχίας από το λαό, το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα προβάλει την λαϊκή απαίτηση του δημοψηφίσματος για τρία σημαντικά ζητήματα που τον αφορούν άμεσα.
Πρώτο: για το θέμα της ένταξης μας στο συνεταιρισμό για την ειρήνη.
Δεύτερο: Για την στρατηγική που επιβάλλεται να ακολουθηθεί στο κυπριακό.
Τρίτο: για την αναθεώρηση του κατακτητικού συντάγματος και την μετάβαση στη πρώτη ελεύθερη κυπριακή δημοκρατία με ένα σύνταγμα που θα παραχθεί από τον ίδιο το λαό .
Σκίστε τις μάσκες για να φανεί το αποκρουστικό πρόσωπο της τυραννίας.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Σάββατο, 19 Μαρτίου 2011

ΤΙ ΑΠΕΡΓΑΖΕΣΤΕ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ;

Ο πρόεδρος της Κυπριακής βουλής και πρόεδρος του κατ' εξοχήν μειοδοτικού κόμματος ΔΗΚΟ, κ.Καρογιάν δήλωσε προ ημερών ότι ο αγωγός του φυσικού αερίου που θα εξαχθεί από την Κυπριακή ΑΟΖ δεν αποκλείεται να περνά μέσα από την Τουρκία. Καταγγείλαμε την δήλωση αυτή ως ένδειξη μυστικής διπλωματίας που δυνατόν να διεξάγεται μεταξύ Κύπρου-Ισραήλ-Τουρκίας.
Φαίνεται ξεκάθαρα ότι το φυσικό αέριο μπαίνει στην ατζέντα των διαπραγματεύσεων που αποσκοπούν στην επιβολή μιας "λύσης" στο κυπριακό που θα ικανοποιεί τα τουρκικά συμφέροντα, τα συμφέροντα των άγγλων, των Ισραηλινών και τα εντός αυτών ευνόητα συμφέροντα του πολιτικού και οικονομικού κατεστημένου της Κύπρου.
Προς αυτό τον σκοπό συνάδει και η πολιτική του Χριστόφια ενάντια στον Συνεταιρισμό για την Ειρήνη που θα αποτελούσε προστάδιο σύνδεσης της άμυνας μας με την Ευρωπαϊκή αμυντική συναντίληψη. Συνάδει επίσης και ο στόχος με τον οποίο ολόκληρο το πολιτικό κατεστημένο συμφώνησε για μια λύση που θα περιέχει την αποστρατικοποίηση υπό την παραμονή των αγγλικών βάσεων.
Η πρόσφατη τοποθέτηση της αντιπολίτευσης στο ζήτημα του Συνεταιρισμού για την Ειρήνη, με τον τρόπο που έγινε και χωρίς αλλαγή στρατηγικής στο Κυπριακό αποσκοπούσε στον ενταφιασμό του ζητήματος.
Εάν σε όλα αυτά προστεθεί και η άρνηση της ελληνικής κυβερνήσεως να ανακηρύξει την Ελληνική ΑΟΖ συμπεραίνεται η συναίνεση απάντων στην παράδοση του γεωστρατηγικού χώρου της Κύπρου στον Αγγλοσιωνιστικό ηγεμονισμό.
Με αυτά τα δεδομένα μοναδική διέξοδος του εθνικισμού μας είναι η Ευρώπη και η σύνδεση μας με τα συμφέροντα του Γαλλό-Γερμανικού άξονα. Πρέπει πρώτα τα καταλάβουμε ότι η Ελλάδα μας εγκαταλείπει για άλλη μια φορά, όπως μας εγκατέλειψε πολλές φορές στην ιστορία. Να καταλάβουμε επίσης ότι κυριότερος εχθρός του έθνους είναι οι εντός των τειχών πατριδοκάπηλοι εθνοπροδότες. Είναι το προσκυνημένο πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο της Ελλάδος και της Κύπρου. Αυτό τον εχθρό καλείται να αντιμετωπίσει πρώτιστα ο Ελληνικός εθνικισμός.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Παρασκευή, 18 Μαρτίου 2011

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ


Εκείνο που όφειλε να κάνει η Ελληνική κυβέρνηση στο θέμα της Ελληνικής ΑΟΖ , θα ήταν η άμεση ανακήρυξη της και η συμφωνία με την Κύπρο για κοινή ΑΟΖ . Τούτο θα σήμαινε συνεκμετάλλευση της ενιαίας ΑΟΖ από τα δύο κράτη του ελληνισμού αλλά και συνομολόγηση κοινού αμυντικού μετώπου που θα έθετε τις βάσεις για ομαλή μετεξέλιξη σε ένα ενιαίο ελληνικό στρατό με κοινό υπουργείο αμύνης .
Αντί αυτού η κυβέρνηση Παπανδρέου αρνείται να προβεί σε ανακήρυξη της ελληνικής ΑΟΖ και φαίνεται υποχωρούσα στις απειλές που η Τουρκία προβάλλει για το Καστελλόριζο. Η υποχώρηση αυτή , ας σημειωθεί, είναι τρισχειρότερη από εκείνη των Ιμίων,διότι σε πρώτη φάση μετατρέπει σε αμφισβητούμενη και γκρίζα ζώνη μια μεγάλη θαλάσσια έκταση η οποία μπαίνει σαν σφήνα ανάμεσα στην Ελλάδα και την Κύπρο. Τούτο σημαίνει ότι παύει να υπάρχει ο ενιαίος ελληνικός χώρος και κατά συνέπεια η ενιαία ελληνική άμυνα Ελλάδος – Κύπρου. Με τη προδοτική αυτή στάση της ελληνικής κυβερνήσεως αποκόπτεται η Κύπρος από τον εθνικό χώρο αλλά και από την Ευρώπη για να παραδοθεί στην ηγεμονία των άγγλων και του Ισραήλ.
Τούτα έχον κατά νουν ο κ. Χριστόφιας έσπευσε να επιταχύνει τις διαδικασίες της εξάρτησης στον αγγλοσιωνιστικό ηγεμονισμό, προβαίνοντας σε συμφωνίες εξόρυξης του φυσικού αερίου . Η Τουρκία πήρε αμέσως το μήνυμα και προσπαθεί να αξιοποιήσει την ελληνική υποχωρητικότητα προβάλλοντας διεκδικήσεις επί της κυπριακής ΑΟΖ και εκτοξεύοντας απειλές στρατιωτικής παρέμβασης .
Το κλίμα που δημιουργείται είναι άκρως επικίνδυνο για το μέλλον της Κύπρου. Η υποψία συνομωσίας με την συμμετοχή της ελληνικής κυβερνήσεως προς επιβολή μιας λύσης στο κυπριακό που να «ικανοποιεί όλες τις πλευρές» , αρχίζει να αποκαλύπτεται αφεαυτής και να απομακρύνει κάθε σκιά αμφιβολίας. Σενάρια επιτάχυνσης των διαδικασιών και μετάβασης σε «διευρυμένη» διάσκεψη ,αρχίζουν ήδη να υιοθετούνται από όλο τα φάσμα του πολιτικού κατεστημένου.
Μοναδική διέξοδος στο αδιέξοδο της προδοσίας είναι η αφύπνιση των ελλήνων και η εναντίωση στα σκοτεινά σχέδια της κυβέρνησης Παπανδρέου , σχέδια οριστικής εγκατάλειψης της Κύπρου. Μια τέτοια εξέλιξη θα βοηθούσε και τον δικό μας αγώνα στη Κύπρο, ενάντια στην υποχώρηση .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Πέμπτη, 17 Μαρτίου 2011

Ο ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΜΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ


Η διαφθορά στη αστυνομία της Κύπρου μετατρέπεται σε πυώδες και δυσώδες άλγος που εξαπλώνεται σε όλο το σώμα της κοινωνίας. Αυτοί που πληρώνονται για να προστατεύουν τη κοινωνία έχουν μετατραπεί σε προαγωγούς και διαφθορείς της.
Το χειρότερο όμως σε αυτή τη κατάσταση είναι η αδιαφορία της πολιτικής εξουσίας που δικαίως μεταφράζεται ως συναίνεση στο έγκλημα.
Η εμπιστοσύνη του λαού στη παρούσα μορφή πολιτικής εξουσίας , διοίκησης και δικαιοσύνης δεν συντελεί στη θεραπεία των πολλαπλών προβλημάτων που παράγει η διαφθορά.
Η πικρή αλήθεια λέγει, πως οι πολίτες αυτού του τόπου είναι ανυπεράσπιστοι από το κράτος το οποίο μετεξελίσσεται σε ξένο σώμα που κατατρώει τις σάρκες του λαού .Η νεολαία δεν έχει κανένα μέλλον στο παρόν σύστημα αξιών , νόμων και θεσμών που στην ουσία αναπαράγουν τη σήψη.
Ας καταλάβουν οι νέοι , ότι το έθνος για να ζήσει χρειάζεται επαναστατική ριζική αναθέσμιση και όχι ημίμετρα και μικροδιορθώσεις.
Θέλουμε μια νομοθετική εξουσία που να προέρχεται μέσα από τις παραγωγικές ενώσεις του λαού και να ελέγχει αποτελεσματικά το έργο της εκτελεστικής εξουσίας , της δικαιοσύνης και της διοίκησης.
Θέλουμε μια παιδεία που θα επανενθρονίσει τις αξίες του ανθρωπισμού και της ελευθερίας της σκέψης ενάντια σε κάθε ιστορικό ψέμα και επιβαλλόμενη ψευδαισθητική εξουσιαστική παράσταση. Μια παιδεία που θα ξαναδώσει στο όνομα έλληνας , το ένδοξο περιεχόμενο του.
Θέλουμε μια οικονομία που δεν θα υπόκειται στη δουλεία του τόκου αλλά θα δομείται από την εργασία του λαού εκμηδενίζοντας κάθε μορφή παρασιτισμού και φατριαστικής εκμετάλλευσης.
Θέλουμε μια εθνική κοινωνία υγιών και εύρωστων ανθρώπων στο σώμα και στη ψυχή, Θέλουμε να εξαλείψουμε την αρρώστια και τη καχεξία μέσα από τον υποχρεωτικό προγεννητικό έλεγχο και την ευγονική.
Θέλουμε ένα ρωμαλέο λαό , ένα ισχυρό στρατό που θα πατήσει νικηφόρος στα σκλαβωμένα χώματα του.
Θέλουμε την οριστική συντριβή των φαύλων , των διεφθαρμένων , των προδοτών , των δοσίλογων, των εκμεταλλευτών , θέλουμε ένα έθνος ζωντανό.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΥΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ- ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Τετάρτη, 16 Μαρτίου 2011

Η ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΑΕΡΙΟΥ


Δεν διαφωνούμε με τη πολιτική καλών σχέσεων μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ. Δεν διαφωνούμε επίσης με την συνεργασία των δύο χωρών για την εξόρυξη του φυσικού αερίου. Όμως προειδοποιούμε και κρούομε τον κώδωνα των ελλοχευόντων κινδύνων, σε περίπτωση που προχωρήσει η συνεργασία χωρίς να διασφαλιστεί η άμυνα μας και να αλλάξει η στρατηγική μας στο κυπριακό.
Διότι με τις υποχωρήσεις που έκανε η πλευρά μας και τις παραχωρήσεις προς τους τούρκους κατακτητές , δώσαμε ήδη δικαιώματα έγερσης αντιρρήσεων που δεν αποκλείεται να οδηγηθούν από την Τουρκία σε σκληρή όξυνση. Σε αυτή τη περίπτωση θα είμαστε αναγκασμένοι ως ξυπόλητοι στα αγκάθια όπου μας σέρνει η κυβέρνηση Χριστόφια, να παραδώσουμε την άμυνα και την ασφάλεια της Κύπρου στους Ισραηλινούς και στους άγγλους συνεργάτες τους.
Ενώ αν είχαμε ισχυρή άμυνα σε σχέση με την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση ,ε αν αναβιώναμε το ενιαίο αμυντικό δόγμα και το αναβαθμίζαμε με στόχο ένα ενιαίο ελληνικό στρατό ,εάν καταθέταμε αίτηση ένταξης στο συνεταιρισμό για την ειρήνη , αν πετούσαμε στα σκουπίδια το δόγμα της υποχώρησης στο εθνικό θέμα και εγκαινιάζαμε τη στρατηγική της απελευθέρωσης που συνάδει με την λύση μιας ευρωπαϊκής δημοκρατίας και ενός ενιαίου εκλογικού σώματος, τότε τα πράγματα θα ήταν πολύ διαφορετικά .
Αντίθετα , με τα τωρινά δεδομένα , όπου επιχειρείται άσκηση γεωστρατηγικής πολιτικής άνευ ισχύος , εκείνο που βλέπουμε να συμβαίνει είναι η χρησιμοποίηση της συνεργασίας Κύπρου – Ισραήλ για άσκηση πίεσης στη Τουρκία προς αποδοχή της κατάπτυστης , αντιδημοκρατικής και αντεθνικής λύσης που το πολιτικό κατεστημένο πρόσφερε στους κατακτητές.
Βέβαια όλα αυτά συμβαίνουν υπό την έμπνευση και την αρωγή του αγγλοσιωνιστικού ηγεμονισμού που ενώπιον του υποκλίνεται ο κ. Χριστόφιας και ο λοιπός πολιτικάντικος εσμός.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Τρίτη, 15 Μαρτίου 2011

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΦΟΡΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΩΝ


Η φορολόγηση των τραπεζών έχει νόημα όταν έχει ως αντικείμενο της τα κέρδη των τραπεζών. Βέβαια οι τράπεζες , υπό τις παρούσες συνθήκες , αυτό το μέγεθος της φορολόγησης δεν θα το επωμισθούν αλλά θα το μετακυλήσουν προς τους καταθέτες και τους δανειολήπτες. Αυτό συμβαίνει διότι το κράτος , εκφράζοντας την πλουτοκρατία παρά τα λαϊκά στρώματα , αρνείται να επιβάλει τους όρους και τα μέτρα λειτουργίας του τραπεζικού συστήματος σε εθνικό επίπεδο. Η φορολόγηση θα είχε στόχο τα κέρδη των τραπεζών εάν το κράτος καθόριζε τη διαφορά ανάμεσα στο τόκο καταθέσεων και το τόκο δανείων. Θα είχε επίσης νόημα η φορολόγηση εάν εισέρεε στα δημόσια ταμεία .
Η φορολόγηση των τραπεζών που σχεδιάζει το πολιτικό κατεστημένο προσκρούει σε δύο προβλήματα. Πρώτο δεν διευκρινίζει ποιο είναι το αντικείμενο της φορολόγησης , εάν είναι τα κέρδη των τραπεζών ή οι καταθέσεις των πολιτών. Αφήνει ασαφή αυτά τα μεγέθη. Το δεύτερο πρόβλημα είναι ότι τα ποσά που θα προκύψουν από την φορολόγηση δεν θα εισρεύσουν στα κρατικά ταμεία αλλά θα χρησιμεύσουν ως αποθεματικό ταμείο στήριξης του χρηματοπιστωτικού συστήματος. Με λίγα λόγια το κατεστημένο λαμβάνει μέτρα υπεράσπισης της παρασιτικής τάξης που αναπαράγεται μέσα από το οικονομικό σύστημα του υφιστάμενου σοσιαλκαπιταλισμού.
Εκείνο που λείπει από το τόπο, είναι η ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ που θα είχε ως σκοπό της ύπαρξης της, την ενίσχυση της παραγωγής με βάση την οικογενειακή και μικρομεσαία επιχείρηση. Προς αυτή τη τράπεζα θα κατέληγαν και οι φόροι επί των τραπεζικών κερδών για να διοχετευθούν προς την παραγωγή. Όμως ο θεσμός αυτός της κρατικής αναπτυξιακής τράπεζας δεν μπορεί να τεθεί αποσπασματικά αλλά μέσα από μια ριζική αναθέσμιση της κοινωνίας . Έτσι τίθεται το ζήτημα της ιδεολογικοπολιτικής σύγκρουσης με το κατεστημένο της κομματοκρατίας , της πλουτοκρατίας , της διαφθοράς , του πελατειακού κράτους και των ιδεολογιών που τα «νομιμοποιούν» στη θεωρία και τη πράξη. Αυτή τη σύγκρουση επιχειρεί ο δημοκρατικός , κοινωνικός εθνικισμός.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Δευτέρα, 14 Μαρτίου 2011

ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΞΑΡΤΗΣΗΣ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΓΓΛΕΖΟΥΣ


Η κυβέρνηση Χριστόφια αρνείται την ένταξη της Κύπρου στο Συνεταιρισμό για την Ειρήνη, αρνείται προσέτι την αναβάθμιση της άμυνας μας σε σχέση με την Ελλάδα , αρνείται να θέσει το θέμα των κατοχικών αγγλικών βάσεων παραπέμποντας το στις ερχόμενες γενεές ,αρνείται να δεχθεί την εμπόλεμη κατάσταση με τις κατοχικές δυνάμεις της Τουρκίας και κατά συνέπεια να θέσει τέρμα στη προδοσία του ανοίγματος των οδοφραγμάτων που έλαβε χώρα επί κυβερνήσεως Τάσσου Παπαδόπουλου. Την ίδια στιγμή προβαίνει σε συμφωνίες με το Ισραήλ για συνεργασία προς εξόρυξη του φυσικού αερίου , αδιαφορώντας αν η πράξη αυτή θα απαιτήσει ισχυρή άμυνα και ισχυρή παρουσία της Ελλάδος στη Κύπρο. Συνεπώς συνδέει την όλη διαδικασία εξόρυξης του αερίου με την στρατιωτική προστασία από το Ισραήλ και τις εν Κύπρω αγγλικές βάσεις. Η πολιτική αυτή αποτελεί πράξη ανθελληνική και αντιευρωπαϊκή που υποθηκεύει το μέλλον του κυπριακού ελληνισμού στους ξένους.
Από την άλλη , η αντιπολίτευση ακολουθεί μια αλλοπρόσαλλη γραμμή πλεύσεως. Θέτει αφενός το ζήτημα του συνεταιρισμού για την ειρήνη αλλά χωρίς την στρατηγική υποστύλωση της, ενώ σιωπά για την διάλυση της άμυνας και συναινεί στον στόχο λύσης που περιλαμβάνει την αποστρατικοποίηση υπό την παραμονή και εποπτεία των αγγλικών βάσεων. Επιπρόσθετα τάζει δια στόματος Αβέρωφ Νεοφύτου , καταβολή μεριδίου από τα κέρδη της εξόρυξης του φυσικού αερίου , στους τουρκοκύπριους , ως εάν αποτελούσαν αυτόνομη οντότητα.
Η υποχωρητικότητα του κατεστημένου ενώπιον της τουρκικής κατοχής συμπληρώνεται με απομάκρυνση από την Ελλάδα και την Ευρώπη και πλήρη εξάρτηση από το Ισραήλ και αγγλικές βάσεις.
Το κατεστημένο εξαπέλυσε γιγαντιαία επιχείρηση προπαγάνδας υπέρ της νέας υποχώρησης . Επιστράτευσε οργανισμούς , πανεπιστημιακούς , λαλίστατους ακροδεξιούς προκειμένου να πείσει το λαό για την νέα ραγιαδίστικη πολιτική του, ενώ οι «δυνάμεις της Αριστεράς και της προόδου» ρούφηξαν τη γλώσσα τους.
Μοναδική φωνή πολιτικής αντίστασης στα τεκταινόμενα απέμεινε το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα.
Καταγγέλλουμε την υποθήκευση του μέλλοντος μας στο Ισραήλ και τους άγγλους κατακτητές.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗ ΚΥΠΡΟ , ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΕΝΙΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

ΕΥΑΓΟΡΑ ΠΑΛΛΙΚΑΡΙΔΗ ΖΕΙΣ


Σάββατο, 12 Μαρτίου 2011

ΤΑ ΚΕΝΑ ΤΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΤΑΞΙΑΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ

Η έκθεση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την ενταξιακή πορεία της Τουρκίας για το 2010 δίνει κάποιες σωστές κατευθύνσεις που θα έπρεπε να είχαν λάβει υπ' όψην τους οι κρατούντες. Ζητά την άμεση αποχώρηση των κατοχικών στρατευμάτων και τη διακοπή του εποικισμού, ως προϋποθέσεις για την συνέχιση των συνομιλιών προς εξεύρεση λύσης. Καταγγέλλει επίσης την Τουρκία για την μη αναγνώριση της Κυπριακής Δημοκρατίας και την άρνηση ανοίγματος των αερολιμένων και των λιμανιών της στα υπό κυπριακή σημαία αεροπλάνα και πλοία. Συνεχίζει να αρνείται ακόμα την διερεύνηση του ανθρωπιστικού θέματος των αγνοουμένων. 
Αναφερόμενη στα εσωτερικά πράγματα της Τουρκίας, επισημαίνει την ανάγκη σημαντικών συνταγματικών αλλαγών προς μια πραγματική δημοκρατία που δεν υπάρχει σήμερα στην Τουρκία. Αποφεύγει όμως να θέσει ξεκάθαρα το Κουρδικό ζήτημα το οποίο δεν είναι δυνατό να επιλυθεί στα πλαίσια μιας ψευδοδημοκρατίας υπό την σκιά της γενοκτόνου μάχαιρας του τουρκικού στρατού. Τούτο σημαίνει ότι δεν υπάρχουν στην Ευρώπη οι πολιτικές εκείνες δυνάμεις που θα έθεταν το ζήτημα της απελευθέρωσης και της δημιουργίας ανεξάρτητου Κουρδικού κράτους. Η προσπάθεια αποδοχής της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση χωρίς την οριστική επίλυση του Κουρδικού ζητήματος στην ουσία αποτελεί εθνοκτόνο πολιτική της Ευρώπης έναντι των Κούρδων.
Εάν τεθεί ορθά το Κουρδικό ζήτημα και αυτό θα όφειλαν να πράξουν οι ευρωβουλευτές μας, τότε θα τεθούν στην σωστή τους βάση και το Κυπριακό και η επεκτατική πολιτική της Τουρκίας σε Αιγαίο και Θράκη, και το Αρμενικό ζήτημα και το θέμα του εκδιωχθέντος Ελληνισμού της Ίμβρου, Τενέδου και Κωνσταντινούπολης.
Αποδεικνύεται ότι η υποχώρηση του πολιτικού κατεστημένου στο Κυπριακό επεκτείνεται και σε άλλα ζητήματα της εξωτερικής πολιτικής αλλά και της ενδοευρωπαϊκής διεκδίκησης που θα οδηγούσε στην χάραξη μιας ενιαίας εξωτερικής πολιτικής της Ε.Ε.
Σκυφτοί αναχωρούν οι ευρωβουλευτές μας από την Κύπρο και έρποντες επιστρέφουν. Από αυτή τη ραγιαδίστικη πολιτική συμπεριφορά δεν μπορεί να παραχθεί τίποτα. Το κατεστημένο σκοτώνει καθημερινά την εθνική μας αξιοπρέπεια και το μέλλον του Ελληνισμού μας. 
Ας το καταλάβουμε επιτέλους πως η απελευθέρωση της Κύπρου είναι αλληλένδετη με την απελευθέρωση του Κουρδιστάν.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Παρασκευή, 11 Μαρτίου 2011

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟΤΡΟΠΗΣ ΝΕΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ


“Ο υπουργός Εσωτερικών, Νεοκλής Συλικιώτης δήλωσε ότι οι υπηρεσίες του κράτους βρίσκονται σε εγρήγορση για το ενδεχόμενο η Κύπρος να δεχθεί μεγάλο κύμα μεταναστών από τις αραβικές χώρες λόγω της έκρυθμης κατάστασης που επικρατεί στην ευρύτερη περιοχή”. (εδώ)
Αν καταλάβαμε καλά «οι υπηρεσίες του κράτους» είναι έτοιμες να δεχθούν κύμα μεταναστών ή να αποτρέψουν την είσοδο τους στη Κύπρο;; Πουθενά δεν γίνεται λόγος για αποτροπή αλλά μάλλον για ετοιμότητα υποδοχής μεταναστών.
Ο κίνδυνος εισόδου μεγάλου κύματος λαθρομεταναστών στη Κύπρο είναι ορατός και πρέπει να αντιμετωπιστεί με μέτρα αποτροπής Προέχει βέβαια η αντιμετώπιση του ήδη υπάρχοντος λαθρομεταναστευτικού όγκου . Η κυβέρνηση με την όλη στάση της στο θέμα προστατεύει τους υπάρχοντες λαθρομετανάστες, προστατεύοντας όσους τους δίνουν εργασία και στέγη. Εμείς προτείναμε την λήψη αυστηρών μέτρων εναντίον των προδοτών που δίνουν ψωμί και στέγη στους λαθρομετανάστες , όπως τη δήμευση περιουσιών και την εξορία.
Άλλο μέτρο αποτροπής εισόδου λαθρομεταναστών είναι το κλείσιμο των οδοφραγμάτων και η αυστηρή φρούρηση της γραμμής αντιπαράθεσης με την τουρκική κατοχή δεδομένου ότι οι πλείστοι των λαθρομεταναστών διοχετεύονται μεθοδικά μέσω Τουρκίας – κατεχομένων προς την ελεύθερη επικράτεια της κυπριακής δημοκρατίας. Μια άλλη πύλη εισόδου που κατάντησε ανοικτή πληγή είναι η περιοχή Δεκελείας που ελέγχεται από τις κατοχικές βάσεις των άγγλων . Αυτή η περιοχή επείγει να ελεγχθεί με στρατό , αστυνομία και ένοπλη πολιτοφυλακή και παράλληλα να καταγγελθεί η Αγγλία στην Ε.Ε. και στα Η.Ε. ως δύναμη υποσκάπτουσα την ασφάλεια και την κυριαρχία της κυπριακής δημοκρατίας. Δεν είναι δυνατό οι περιοχές αυτές που κατοικούνται από έλληνες πολίτες της κυπριακής δημοκρατίας να παραμένουν ακόμη υπό αποικιοκρατική κατοχή και από την άλλη να καμαρώνουμε ως ισότιμα μέλη της ευρωπαϊκής ένωσης.
Χωρίς τη λήψη αυτών των ουσιωδών μέτρων κατά της λαθρομετανάστευσης οι προτάσεις των κομμάτων του κατεστημένου φαντάζουν ως τρόποι περιποίησης του προβλήματος αντί ριζικής αντιμετώπισης του.
Ο πόλεμος κατά της λαθρομετανάστευσης πρέπει να έχει τους ακόλουθους στόχους:
Πρώτος . αυτούς που τους δίνουν εργασία και στέγη.
Δεύτερος. Το πολιτικό κατεστημένο όλων των αποχρώσεων που αρνείται να πάρει αποτρεπτικά μέτρα και ετοιμάζει νομοσχέδια ενσωμάτωσης παράλληλα με αντιρατσιστικά νομοσχέδια .
Τρίτος. Τους άγγλους αποικιοκράτες .
Τέταρτος. Τους τούρκους κατακτητές που διοχετεύουν τους λαθρομετανάστες προς την ελεύθερη επικράτεια της κυπριακής δημοκρατίας.
Πέμπτος. Τις υποθαλπόμενες από το κατεστημένο εθνομηδενιστικές και φιλο-λαθρομεταναστευτικές οργανώσεις.
Αυτοί οι στόχοι για να «κτυπηθούν» πολιτικά απαιτείται στρατηγική και ενότητα . Ο εχθρός μας κτυπά και στα δύο, μέσα από ελεγχόμενα σχήματα και διεισδύσεις . Έτσι πετυχαίνει την τακτική της απόκλισης και της εκτροπής προς δικό του όφελος.
Συνεπώς ο έκτος στόχος είναι αυτοί που δρουν υπέρ της απόκλισης .
Ενάντια σε όλους αυτούς στέκεται το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα ως η μόνη αυτόνομη ιδεολογικο-πολιτική δύναμη που αγωνίζεται να προβάλει θέσεις και σκοπούς που να εδράζονται στις αξίες του δημοκρατικού κοινωνικού εθνικισμού.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Πέμπτη, 10 Μαρτίου 2011

ΥΠΑΤΙΑ: ΚΑΤΑΚΡΕΟΥΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ

Η στάση που τήρησε η Ελληνική κυβέρνηση όλο αυτό το διάστημα που 300 λαθρομετανάστες απεργούσαν και απαιτούσαν εκβιαστικά διάφορα δικαιώματα υπήρξε απαράδεκτη. Η εθνική κυριαρχία δεν ασκήθηκε ως έπρεπε από την κυβέρνηση Παπανδρέου. Θα έπρεπε να είχαν απελαθεί από την πρώτη μέρα και οι 300 απεργούντες και οι υποστηρικτές τους να κατηγορηθούν για υπόσκαψη της νομιμότητας. Αντί αυτών όμως η κυβέρνηση Παπανδρέου υποχώρησε στους εκβιασμούς της συμπαράταξης λαθρομεταναστών και εθνομηδενιστών. Απέδειξε για άλλη μια φορά ότι παραδίδει την Ελλάδα στους ξένους, τοκογλύφους αφ'ενός και λαθρομετανάστες αφ'ετέρου.
Όταν οι άνεργοι στην Ελλάδα ξεπερνούν το 1 εκατομμύριο που ξεπερνά το 20% του εργατικού δυναμικού, κάθε παραχώρηση προς μετανάστες και λαθρομετανάστες είναι εθνική προδοσία. Οι Έλληνες άνεργοι από σήμερα έχουν να διαλέξουν ανάμεσα σε δύο δρόμους, ο πρώτος είναι ο δρόμος της άμεσης και βίαιης σύγκρουσης με το προδοτικό πολιτικό κατεστημένο, και ο δεύτερος δρόμος είναι να πάρουν το δρόμο της ξενιτιάς και να εγκαταλείψουν την Ελλάδα στους ξένους και τους προδότες. 
Το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα καλεί τους αδελφούς Έλληνες να επιλέξουν το δρόμο του αγώνα και της σύγκρουσης. 

ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΡΓΑΤΕΣ
ΕΞΩ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Τετάρτη, 9 Μαρτίου 2011

ΕΝΟΧΛΕΙ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΝΤΕΣ Ο ΕΘΝΙΚΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ


Κάθε δικτατορία έχει ένα κυρίως στόχο. Να φιμώσει και να καταπνίξει τη φωνή των αντιφρονούντων , των διαφωνούντων και όσων γενικά αντιστέκονται στις επιλογές του κατεστημένου. Με αυτό τον τρόπο το κατεστημένο καταδικάζει τους αντιπάλους του στην ανυπαρξία. Διότι στη πολιτική, η ύπαρξη είναι αλληλένδετη με το λόγο. Όταν δεν έχεις λόγο , όταν δεν έχεις δυνατότητα να εκφέρεις τον πολιτικό λόγο στη κοινωνία είναι σαν να βρίσκεσαι σε κατάσταση ανυπαρξίας ή δυνητικής έστω ύπαρξης φιμωμένης και περιορισμένης στην ειρκτή του συστήματος.
Σε αυτή τη κατάσταση έχει καταδικαστεί από της ιδρύσεως του το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα. Οι καθημερινές ανακοινώσεις μας προς τον τύπο και τα λοιπά μέσα ενημέρωσης ουδέποτε είδαν το φώς της δημοσιότητας , ουδέποτε οι εκπρόσωποι του κόμματος μας κλήθηκαν από «δημοκρατικά» μέσα ενημέρωσης να εκφράσουν τις απόψεις τους πάνω στα πολλαπλά ζητήματα της κοινωνίας μας για τα οποία έχουμε εκπεφρασμένες απόψεις και θέσεις.
Μοναδική μας διέξοδος από αυτή τη καταδίκη ήταν και είναι η άμεση επαφή μας με το λαό την οποία δεν αμελήσαμε να αξιοποιήσουμε αλλά και η παρέμβαση μας σε κάποιες ραδιοφωνικές εκπομπές όπου «δικαιούνται» οι πολίτες να εκφράζουν έστω με την μεγίστη επιβαλλομένη συντομία τις απόψεις τους. Μία από αυτές τις εκπομπές είναι και η «ΑΝΤΙΛΟΓΙΑ» του ραδιοφωνικού σταθμού «ΛΟΓΟΣ» . Σήμερα όμως στη προσπάθεια του προέδρου του κόμματος κ. Λουκά Σταύρου να παρέμβει στην εκπομπή έλαβε το μήνυμα από τον κ. Παύλο Μυλωνά , δημοσιογράφο της εκπομπής ,ότι δεν δικαιούται σήμερα να μιλήσει και ότι το δικαίωμα αυτό θα το παραχωρεί ο κ. Μυλωνάς όποτε αυτός κρίνει πρέπον. Αυτή είναι η ελεύθερη δημοσιογραφία στη Κύπρο , η υποταγή των δημοσιογράφων στα κελεύσματα των αφεντικών τους ,που είναι και αφεντικά της κοινωνίας , να σιγήσουν τη φωνή του κοινωνικού εθνικισμού που εκφράζει το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα.
Σε αυτή την διαταγή φίμωσης του κόμματος μας προστίθεται και η απειλητική ειδοποίηση που έλαβε ο κ. Λουκάς Σταύρου περί στενής παρακολούθησης του από την αστυνομία. Το μάθαμε και αυτό.
Σε όλους αυτούς απαντούμε με περισσότερη δουλειά στα λαϊκά στρώματα ενάντια στην πολιτική , οικονομική και πνευματική τυραννία.
Υ.Γ. θα συστήναμε στο κ. Μυλωνά να εμφανίζεται στις τηλεοπτικές εκπομπές του ενδεδυμένος με την στολή του υποταγμένου δημοσιογράφου δηλαδή με ράσο και πηλίκιο μπάτσου.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Τρίτη, 8 Μαρτίου 2011

ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ


Το ζήτημα της ένταξης της Κύπρου στο Συνεταιρισμό για την ειρήνη, δεν είναι δυνατό να τεθεί αποσπασματικά όπως υποστηρίξαμε και σε άλλη ανακοίνωση μας (εδώ) αλλά ως μέρος μιας ολοκληρωμένης στρατηγικής που δεν μπορεί να έχει καμία σχέση με την γραμμή της υποχώρησης και του ενδοτισμού αλλά κατ’ ανάγκη θα προσδιορίζεται από το αίτημα της απελευθέρωσης και της εγκαθίδρυσης μιας πραγματικής ακηδεμόνευτης δημοκρατίας στο τόπο. Παρα ταύτα όμως , αν και σε αντιφατικά πλαίσια , τέθηκε προς την κυβέρνηση Χριστόφια από όλα τα κόμματα, πλην ΑΚΕΛ, η ανάγκη υποβολής αίτησης για την ένταξη στον εν λόγω συνεταιρισμό. Το ζήτημα προσέκρουσε στην άρνηση της κυβέρνησης Χριστόφια να προωθήσει το θέμα, για λόγους κυρίως υποταγής στα συμφέροντα των άγγλων που εξυπηρετούνται από τις αγγλικές βάσεις. Η κυβέρνηση Χριστόφια προφασίστηκε βεβαίως , λόγους ιδεολογικής προσέγγισης, προκειμένου να μη διαφανεί η πραγματική δουλοπρεπής σχέση της προς τους άγγλους .Προς υποστήριξη μάλιστα της αρνητικής στάσης της κυβέρνησης ανασύρθηκε στην επιφάνεια και το κατακτητικό σύνταγμα της Ζυρίχης για να αποκρουσθεί ως αντισυνταγματική η πρόταση της βουλής. Θα ήταν μια ευκαιρία να εκτεθεί στο λαό η αναχρονιστικότητα του κατακτητικού συντάγματος και να τεθούν επιτέλους κάποιες σκέψεις και διαδικασίες ίσως προς ριζική αναθεώρηση του. Την υστάτη όμως στιγμή , το ΔΗΚΟ έσπευσε να στηρίξει πολιτικά τον πρόεδρο της δημοκρατίας και να παγώσει το ζήτημα. Αυτή είναι δυστυχώς η δημοκρατία μας. Μια δικτατορεύουσα κομματοκρατία. Αν υπήρχε όμως δημοκρατία ένα τόσο σημαντικό ζήτημα θα έπρεπε να είχε τεθεί σε δημοψήφισμα. Αλλά με την ίδια λογική της πραγματικής δημοκρατίας θα έπρεπε να είχε τεθεί σε δημοψήφισμα και η επιδιωκόμενη λύση της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας σε αντιπαράθεση με την γραμμή της απελευθέρωσης και της δημοκρατικής ευρωπαϊκής λύσης. Η ιδέα των δημοψηφισμάτων κλονίζει τις εξουσίες των κομματικών μηχανισμών διότι εντάσσει τις λαϊκές δυνάμεις στο πολιτικό γίγνεσθαι Πράγμα που τρομάζει τους κρατούντες και τα αφεντικά τους.
Θέση δική μας είναι πως τα αδιέξοδα της κομματοκρατίας θα ξεπεραστούν με την παραχώρηση περισσότερης εξουσίας στο λαό. Μια τέτοια λαϊκή μορφή εξουσίας είναι το δημοψήφισμα. Εκεί πρέπει να τεθεί το ζήτημα της ένταξης μας στο συνεταιρισμό για την ειρήνη , ανοίγοντας μια παραγωγική συζήτηση επί του ευρύτερου στρατηγικού πλαισίου αλλά και επι της δυνατότητας πρόσβασης του λαού στα μέσα μαζικής ενημέρωσης . Διεκδικούμε πραγματική δημοκρατία – λαοκρατία και κατάργηση της κομματοκρατίας – ολιγαρχίας .
Να τεθεί σε δημοψήφισμα το ζήτημα της ένταξης μας στο συνεταιρισμό για την ειρήνη.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Κυριακή, 6 Μαρτίου 2011

ΟΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΣΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ


Στις προτάσεις του κ. Αναστασιάδη για την οικονομία εκείνο που διαπιστώνεται είναι ότι δεν γίνεται καμία αναφορά στη ΠΑΡΑΓΟΓΗ. Το οικονομικό πρόγραμμα του ΔΗΣΥ όπως ανέφερε ,στηρίζεται σε τρεις άξονες: την ανάπτυξη, τη διαχείριση της κρατικής περιουσίας και τη μείωση του «σπάταλου κράτους». (δες εδώ)
Στο τομέα της ανάπτυξης όπως είπαμε απουσιάζει η αρχή της ενίσχυσης της παραγωγής στη μεγάλη μάζα της οικογενειακής και μικρομεσαίας επιχείρησης που θα μπορούσε να περιλάβει και την μεταποίηση των αγροτικών προϊόντων αλλά και την αναζήτηση αγορών με την συνδρομή του κράτους. Αυτή θα ήταν μια πραγματική κοινωνική πολιτική που η εφαρμογή της προϋποθέτει ισχυρό κρατικό μη κερδοσκοπικό χρηματοπιστωτικό σύστημα. Πράγμα που δεν περνά ούτε από την φαντασία του κ, Αναστασιάδη. Διότι η αρχή αυτή έρχεται σε άμεση ρήξη με τα πραγματικά αφεντικά της δεξιάς πολιτικής, δηλαδή με τους τραπεζίτες. Αντί αυτών των ζωτικών ζητημάτων ο κ. Αναστασιάδης ασχολείται με τα επουσιώδη και δευτερεύοντα , όπως με το άνοιγμα των κλειστών επαγγελμάτων ως να ήταν αυτό η αιτία της οικονομικής υποβάθμισης του τόπου.
Προτείνει επιπρόσθετα την εισαγωγή της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης που ως γνωστό είναι αλληλένδετη με το ηλεκτρονικό χρήμα και την ολοκληρωτική υποδούλωση του λαού στους τραπεζίτες. Ο ΔΗΣΥ δια της προτάσεως αυτής γίνεται όργανο και προπομπός της επερχόμενης τυραννίας που τίθεται μέσα από την σύσφιξη και τεχνολογική αναβάθμυση των σχέσεων ανάμεσα στο τραπεζίτη (λαϊκό και ιερωμένο) , τον κρατικό υπάλληλο , τον πολιτικό και τον αστυνόμο.
Στη συνέχεια της πρότασης του υποκλίνεται στην ολιγαρχία του πλούτου και των διαφόρων αρπακτικών που οχυρώνονται μέσα στα άντρα των κομμάτων με τη πρόταση «προώθησης συμπράξεων ιδιωτικού και δημοσίου τομέα για υλοποίηση μεγάλων αναπτυξιακών έργων». Η σύμπραξη αυτή αναιρεί την άλλη πρόταση, ενίσχυσης του ανταγωνισμού , εφόσον στην ουσία προωθεί τον ΗΜΕΤΕΡΙΣΜΟ και τις αθέατες σχέσεις κράτους και ιδιωτών. Κάνει δε τη πρόταση για ριζική μείωση της γραφειοκρατίας να φαντάζει ως παραμερισμός εμποδίων στην ανάπτυξη των προσοδοφόρων σχέσεων του πολιτικού κατεστημένου με την πλουτοκρατική ολιγαρχία. Μείωση της γραφειοκρατίας σημαίνει παραχώρηση αρμοδιοτήτων του κράτους στην τοπική αυτοδιοίκηση ως και ευρεία και άμεση και συνεχής συμμετοχή του λαού σε αυτή την αυτοδιοίκηση. Τούτο όμως συνεπάγει και αναβάθμιση αυτής με την συμμετοχή της στην νομοθετική εξουσία έξω από τα σχήματα και τα συρματοπλέγματα των κομματικών μηχανισμών. Πράγμα που θα σήμαινε την αυτοκατάργηση ή τον αυτοπεριορισμό της ισχύος των κομμάτων.
Με την πρόταση περί «παροχής φορολογικών κινήτρων και πολεοδομικών ελαφρύνσεων και προώθηση δημιουργίας Καζίνο στο πρότυπο της Σιγκαπούρης» ο ΔΗΣΥ δείχνει να επικεντρώνει το θέμα της ανάπτυξης στο τομέα της πολεοδομίας που ευρίσκεται ήδη σε αδιέξοδο μέσα από την τεχνητή κρίση του διεθνούς χρηματοπιστωτικού συστήματος. Όσο για τη δημιουργία Καζίνο στο πρότυπο της Σιγκαπούρης ίσως να είναι η πλέον αποκαλυπτική πρόταση του Δημοκρατικού Συναγερμού περί της ΤΖΟΓΑΔΟΡΙΚΗΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ του στην οικονομία.
Στο θέμα της διαχείρισης της κρατικής περιουσίας, προτείνει «την ίδρυση μιας Αρχής Διαχείρισης και Αξιοποίησης της Κρατικής Περιουσίας, η οποία με διαφάνεια θα επιδιώξει τη σωστή αξιοποίηση της κρατικής περιουσίας». Δηλαδή τόσα χρόνια στην εξουσία δεν είναι αυτοί και τα κόμματα τους που διαχειρίζονται την κρατική περιουσία;; Που ήταν όλα αυτά τα χρόνια η διαφάνεια και πότε εφαρμόστ6ηκε η αρχή του πόθεν έσχες για τους πολιτικούς και τους παρατρεχάμενους τους;;; Η κρατική περιουσία για να αξιοποιηθεί προς το συμφέρον της οικονομίας της κοινωνίας και όχι των ολίγων πρέπει να δοθεί στη διαχείριση της τοπικής αυτοδιοίκησης και μέρος αυτής στο λαό , σε νέους ανθρώπους , σε πολύτεκνους , σε άστεγους , σε λαϊκές συμμετοχικές επιχειρήσεις. Με το ίδιο σκεπτικό πρέπει να αντιμετωπιστούν οι ημικρατικοί οργανισμοί και η εκκλησιαστική περιουσία. Αυτά όμως δεν τα γνωρίζει ο κ. Αναστασιάδης διότι το έργο του επικεντρώνεται στην υπεράσπιση των αφεντικών.
Για το θέμα της μείωσης του σπάταλου κράτους αποσιωπά ο Κ. Αναστασιάδης τις ευθύνες όλων όσων διακυβέρνησαν τον τόπο για την διόγκωση αυτού του υπαλληλικού κράτους και την παροχή παχυλών μισθών , δώρων και άλλων δικαιωμάτων και απολαβών που αποστέγνωσαν την οικονομία της κοινωνίας και καταδυναστεύουν επί τόσα έτη τον εργάτη του ιδιωτικού τομέα και το σύνολο των παραγωγικών δυνάμεων. Αντί λοιπόν να αναγνωρίσει την ανάγκη μαζικής μετατόπισης εργατών του δημοσίου προς τον ιδιωτικό τομέα μέσα από ένα γενικό σχέδιο ανάπτυξης της παραγωγής , προτείνει την διατήρηση του καρκινικού όγκου με μικροεπεμβάσεις του τύπου , «μορατόριουμ προσλήψεων για δύο χρόνια» και «διατήρηση των απολαβών των υψηλόμισθων υπαλλήλων χωρίς αυξήσεις για τα επόμενα δύο χρόνια» Για τον κ. Αναστασιάδη και το κόμμα του, η ανισότητα που τέθηκε από τους ίδιους ανάμεσα στον εργάτη του ιδιωτικού τομέα και στον εργάτη του δημόσιου τομέα πρέπει να κουκουλώνεται γιατί θα προκαλέσει όπως λένε κατά καιρούς , κοινωνική ρήξη. Μα το δίκαιο δεν εφαρμόζεται παρά μέσα από συνεχείς και ακραίες κοινωνικές ρήξεις και συγκρούσεις. Όμως αυτό είναι το δικό μας έργο. Το έργο του λαϊκού κοινωνικού εθνικισμού.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Σάββατο, 5 Μαρτίου 2011

ΠΡΟΣΑΡΤΗΣΗ ΤΩΝ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΑΕΡΟΓΡΑΜΜΩΝ ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ

Η eurocypria έκλεισε αφήνοντας πίσω της τεράστιες ζημιές τις οποίες πλήρωσε από τους φόρους του ο Κυπριακός λαός. Τον ίδιο δρόμο ακολουθεί και η Cyprus Airways η οποία αντιμετωπίζει ήδη τεράστια οικονομικά προβλήματα. Η ένεση των 20 εκ. ευρώ που προτείνουν οι τσαρλατάνοι του ΑΚΕΛ δεν θα σώσουν τον ασθενή αλλά θα εξασθενήσουν περεταίρω την οικονομία της κοινωνίας. Αυτά τα 20 εκ. δεν θα πληρωθούν από τα κομματικά ταμεία του ΑΚΕΛ αλλά από τους φόρους του λαού που αντιμετωπίζει σήμερα σοβαρά προβλήματα επιβίωσης, για τα οποία ευθύνεται η καπιταλιστική πολιτική της κυβέρνησης Χριστόφια.
Η κατάσταση των Κυπριακών Αερογραμμών αποκαλύπτει την πραγματική εικόνα του πολιτικού κατεστημένου, της ολιγαρχίας του πλούτου που επιβάλλονται πάνω στα συμφέροντα του λαού.
Μοναδική λύση πριν αρχίσει η κατρακύλα της Cyprus Airways είναι να βρεθούν τρόποι προσάρτησης τους στις Ελληνικές αερογραμμές.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
Παρασκευή, 4 Μαρτίου 2011

ΤΙ ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΙ ΔΙΑΔΗΛΩΤΕΣ;;;


Στη διαδήλωση που πραγματοποίησαν οι τουρκοκύπριοι στα κατεχόμενα στις 2 Μαρτίου 20011, εμφανίστηκαν συνθήματα κατά της τουρκικής κατοχής καθώς και σημαίες της κυπριακής δημοκρατίας. Αυτά είναι θετικά σημάδια και αν είχαμε ορθή στρατηγική θα μπορούσαμε να τα αξιοποιήσουμε προς το συμφέρον του τόπου. Όμως έχουν μακρύ δρόμο να διανύσουν ακόμα οι τουρκοκύπριοι για να αποσυνδεθούν πρώτα από την συνεργασία τους με τις κατοχικές δυνάμεις της Τουρκίας , αλλά και να αναγνωρίσουν πως αυτά που επισυνέβησαν με την τουρκική κατοχή δεν αποτελούν τετελεσμένα που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως θεμέλια μιας επιδιωκόμενης λύσης. Αν όντως καταγγέλλουν τη κατοχή οφείλουν να καταγγείλουν και όλα όσα επέβαλε η κατοχή. Δηλαδή την αρπαγή της γης των ελλήνων που τους προσφυγοποίησε η εισβολή, την ανακήρυξη «τουρκοκυπριακού κράτους» στη κατεχόμενη περιοχή και τη συνακόλουθη επιδίωξη διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας ή συνομοσπονδίας. Η εναντίωση στη τουρκική κατοχή είναι αλληλένδετη με την εναντίωση και στα επακόλουθα αυτής της κατοχής, διαφορετικά δεν θα είναι παρά μια στημένη υπόθεση κλεπταποδοχής. Κατηγορούν τον κλέφτη για να καρπωθούν αυτοί τα κλοπιμαία.
Ας καταλάβουν οι τουρκοκύπριοι πως για να ζήσουν ειρηνικά σε αυτό το τόπο, πρέπει να αποκηρύξουν τον τουρκικό επεκτατισμό και όσα αυτός επέβαλε στη Κύπρο. Πρέπει να συνεργαστούν με το σύνολο των νομίμων πολιτών της κυπριακής δημοκρατίας ώστε να επεκταθεί η κυριαρχία της στη κατεχόμενη επικράτεια της . Τούτο σημαίνει την αποχώρηση και του τελευταίου τούρκου στρατιώτη και έποικου και την επιστροφή των ελλήνων προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες ως και των τουρκοκυπρίων μετοίκων στις δικές τους. Να καταλάβουν επίσης ότι η ειρήνη σε αυτό το τόπο δεν διασφαλίζεται παρα στα πλαίσια μιας ευρωπαϊκής δημοκρατίας που θα εγκαθιδρυθεί μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες μετάβασης από το κατακτητικό σύνταγμα της Ζυρίχης προς το πρώτο ελεύθερο δημοκρατικό σύνταγμα.
Η εκ μέρους των τουρκοκυπρίων "εναντίωση" στη τουρκική κατοχή έχει νόημα μόνον όταν στρέφεται κατά της κατάστασης που επέβαλε η κατοχή σε βάρος ολόκληρης της Κύπρου. Διαφορετικά αποτελεί μέρος των κατοχικών σχεδίων και του τουρκικού επεκτατισμού.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Πέμπτη, 3 Μαρτίου 2011

ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΣΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ





ΑΚΟΥΣΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΕ

Σε χθεσινή συνέντευξη του, ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος αναφορικά με το εθνικό μας θέμα, επανέλαβε την θέση του για "βιώσιμη ομοσπονδία" και ευθυγραμμίστηκε πλήρως με την άποψη του κ. Χριστόφια περί παρέμβασης των μητέρων πατρίδων που αποτρέπουν την εξεύρεση λύσης "Κυπριακής ιδιοκτησίας". Στο σημείο όμως όπου ξεχείλισε η ευφυΐα και η ευρυμάθεια του, ήταν η δήλωση του ότι η Ελληνική διπλωματία και η Ευρώπη δεν γνωρίζουν το κυπριακό. Σε αυτό συμφωνούμε διότι τις βαθύτερες πτυχές και τους απόκρυφους σκοπούς του Κυπριακού μόνο η εκκλησία τους γνωρίζει, διότι αυτή τους έθεσε στις προδοτικές συμφωνίες της Ζυρίχης και του 1977.
Όσον αφορά το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσίας την οποία ο ίδιος χαρακτήρισε ως "μαμούθ", ανέφερε ότι η εν λόγω περιουσία ανήκει στο λαό. Και σε αυτό συμφωνούμε με τον αρχιεπίσκοπο ότι όντως ανήκει στο λαό αυτή η τεράστια περιουσία, με την διαφορά όμως ότι η εκμετάλλευση και η διαχείριση της γίνεται από την εκκλησία εις βάρος των συμφερόντων του λαού, εις βάρος της οικονομίας της κοινωνίας, εις βάρος της λαϊκής κυριαρχίας. Η περιουσία αυτή θα ανήκει πραγματικά στο λαό όταν θα κρατικοποιηθεί και θα δοθεί στα χέρια του λαού προς αξιοποίηση και εκμετάλλευση.
Με λίγα λόγια η εκκλησία της Κύπρου εξακολουθεί να διαδραματίζει ένα σκοτεινό ρόλο εις βάρος του έθνους και του λαού. Μοναδική απάντηση είναι η εναντίωση μας σε κάθε μορφή ομοσπονδίας και η κρατικοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας.
Αυτές είναι οι θέσεις του λαϊκού και κοινωνικού εθνικισμού που δεν σκύβει να φιλήσει το χέρι σας αρχιεπίσκοπε.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

ΟΡΘΑ ΤΑ ΛΑΒΑΡΑ

Σταυραετέ του Μαχαιρά, Γρηγόρη Αυξεντίου, υπαρχηγέ της ΕΟΚΑ, σαν σήμερα 3 του Μάρτη 1957 έγραψες με την θυσία σου πάνω στις πλάκες της ιστορίας για να μείνει χαραγμένη στους αιώνες, την εντολή του ΑΝΘΡΩΠΟΥ. Την εντολή του ΗΡΩΑ. "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ".
Το "μολών λαβέ" που αντήχησε τότε στις απόκρημνες πλαγιές του Μαχαιρά φτάνει ως εμάς και αντηχεί μες τις ατσάλινες καρδιές μας και μας δίνει δύναμη στον αγώνα ενάντια στις κατοχικές δυνάμεις και στους τουρκοπροσκυνημένους ηγετίσκους που ετοιμάζονται να ολοκληρώσουν την προδοσία της Ζυρίχης με το αίσχος της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας.
Ελάχιστος φόρος τιμής και μνήμης της θυσίας σου είναι η αντίσταση στην υποχώρηση. Η αντίσταση στον αφελληνισμό της Κύπρου.
Ορθά τα λάβαρα.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ

Τρίτη, 1 Μαρτίου 2011

ΚΑΤΩ Η ΚΟΜΜΑΤΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΒΟΥΛΗ


Οι βουλευτικές εκλογές πλησιάζουν. Όπου ο λαός θα επισημοποιήσει για άλλη μια φορά τη παρακμή του και θα παραδώσει τη θέληση του , τη τύχη του και το μέλλον του στα επιτελεία των κομμάτων. Ένας νεκρός λαός χωρίς βούληση , χωρίς σκέψη , χωρίς πνοή ελευθερίας εντός του , με μια νεολαία υποταγμένη σε θεσμούς και νοοτροπίες που νομίζουν ότι κατήλθαν εξ ουρανού και ως εκ τούτου δεν επιδέχονται καμίας αλλαγής ( τέτοια εσωτερική δουλεία μας επέβαλε η μακραίωνη σκοταδιστική παιδεία). Χιλιάδες σκλάβοι θα τρέξουν στις κάλπες για να παρατείνουν με την συναίνεση τους την κομματοκρατία , τη πλουτοκρατική τυραννία , το πνευματικό σκοταδισμό και την υποβαθμισμένη παιδεία που αναπαράγει ανδρείκελα και ανδράποδα. Αλλά και αυτοί που θα απόσχουν από τις κάλπες θα είναι επίσης συνεργοί της παράτασης του σκότους.
Εκείνο που χρειάζεται ο τόπος είναι πρώτα από όλα πνευματική επανάσταση , αφύπνιση συνειδήσεων , επανακαθορισμό της ανθρώπινης ελευθερίας μέσα στη πολιτική κοινωνία, επαναξιολόγηση των παραδεδομένων αληθειών , των παραστάσεων , των αξιών , των σκοπών, , του τρόπου σκέψης και συνακόλουθα του τρόπου παραγωγής και καταμερισμού του πλούτου στη κοινωνία , του τρόπου ανάδειξης της πολιτικής εξουσίας στη σχέση της με τη λαϊκή βούληση και το γενικό συμφέρον. Τίποτα από όλα αυτά . Τα σχολεία και τα πανεπιστήμια δεν παρέχουν σκέψη παρα μόνο παράγουν «αποσπάσματα ανθρώπων» με την μέθοδο της εξειδίκευσης και κυρίως δουλόφρονα υποκείμενα του συστήματος. Πως λοιπόν να εμποτιστεί ο λαός με νέες ιδέες που θα έθεταν σε κίνηση τη βούληση της ριζικής αλλαγής ;
Το σύστημα είναι τυραννικό και άρρωστο από τα θεμέλια του , δηλαδή από την παιδεία. Εκ των ένδων δεν αναμένεται καμία αλλαγή , καμιά πρόοδος .Εδώ είναι που η πολιτική ιδεολογία ως μέρος μιας κοσμοθεώρησης, καλείται να πραγματοποιήσει την ολοκληρωτική σύγκρουση . Σύμμαχος μας σε αυτή τη σύγκρουση είναι ο λαός . Αν μπορέσουμε να προσεγγίσουμε τα καθημερινά προβλήματα του , να δώσουμε τις κατευθύνσεις που συνάδουν με τις αρχές μιας ελεύθερης και δίκαιης κοινωνίας, τότε θα αρχίσουμε να δημιουργούμε ρωγμές στο συμπαγές σύστημα της ολοκληρωτικής τυραννίας. Ο αγώνας αυτός είναι ιδεολογικός και πολιτικός . Όσοι κατανοούν το μεγαλείο αυτού του αγώνα θα είναι μαζί μας αποφασισμένοι για κάθε μορφή απελευθερωτικής επίθεσης.
Επί του προκειμένου λοιπόν . Βαδίζουμε προς τις εκλογές, όχι για να προσαρμοστούμε με το σύστημα αλλά για να το καταγγείλουμε στη συνείδηση του λαού και να συγκρουστούμε με τις δομές του .Η συμμετοχή μας στις εκλογές έχει το νόημα μιας νέας πολιτικής πρότασης , μιας ριζικής αναθέσμισης σε όλους τους τομείς του οικονομικο-κοινωνικου και πολιτικού οικοδομήματος. Συμμετέχουμε στις βουλευτικές εκλογές διεκδικώντας πρωτίστως μια νέα βουλή που δεν θα πληρούται από τους «επίλεκτους» των κομμάτων αλλά θα αντιπροσωπεύει τις λαϊκές παραγωγικές ενώσεις και τις τοπικές αυτοδιοικήσεις τουλάχιστο κατά τα δύο τρίτα των εδρών, ενώ μόνο το ένα τρίτο θα δίδεται στους αντιπροσώπους των κομμάτων. Η κομματοκρατούμενη βουλή επιτρέπει σε μερικές δεκάδες κομματικών στελεχών να εξουσιάζουν ολόκληρο το λαό. Αυτή η δικτατορία πρέπει να σταματήσει , αυτή η μορφή κομματοκρατούμενης «δημοκρατίας» πρέπει να καταστραφεί και τη θέση της να πάρει μια βουλή λαϊκή που θα εκφράζει τα συμφέροντα αυτού του λαού και πραγματώνει τα σχέδια και τα οράματα του για πρόοδο και ευημερία. Θα περάσουμε σε αυτές τις εκλογές την ιδέα μιας εθνικής λαϊκής βουλής . Αν την ακούσει ο λαός έχει καλώς , αν πάλι την θεωρήσει ουτοπική , ανεφάρμοστη , αντιπαραγωγική πάλι καλά γιατί αυτό σημαίνει πως είναι ευδαίμων με αυτά που έχει , δηλαδή με τις αλυσίδες του. Ωστόσο και στη μια και στην άλλη περίπτωση εμείς θα πράξουμε το καθήκον του ελεύθερου ανθρώπου και πολίτου.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ - ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ