Τρίτη, 31 Μαΐου 2011

Η ΟΡΓΑΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΤΥΡΑΝΝΙΑ ΤΗΣ ΚΟΜΜΑΤΟΚΡΑΤΙΑΣ


Για να υπάρξει δημοκρατία πρέπει πρώτα να υπάρχουν πολίτες . Ο λαός να παύσει να είναι ένα σύνολο, ένα σύμφυρμα υπηκόων αλλά ένα οργανικό και ζωντανό σύνολο πολιτών. Τούτο σημαίνει να παράγει αδιάκοπα πολιτικό λόγο και να ελέγχει μέσα από θεσμούς που ο ίδιος ο λαός , οι ίδιοι οι πολίτες θέτουν και διαφυλάττουν , την εξουσία που ο λαός αυτός παραχωρεί στους αντιπροσώπους του.
Στην κομματοκρατούμενη δημοκρατία δεν υπάρχει αυτή η σχέση λαού και αντιπροσώπων. Πρώτα από όλα οι λεγόμενοι αντιπρόσωποι δεν αναδύονται μέσα από τη λαϊκή βούληση αλλά υποδέιχνονται και επιβάλλονται στο λαό μέσα από τα κομματικά γραφεία και επιτελεία.
Στη συνέχεια μεσολαβεί ένας κενός χρόνος ανάμεσα στην εκλογή αυτών των ψευδοαντιπροσώπων, από την στιγμή της ψήφισης τους μέχρι την επόμενη εκλογική διαδικασία Σε αυτό το χρονικό διάστημα δεν υπάρχει στο πεδίο παραγωγής του πολιτικού λόγου το μέγεθος που ονομάζεται λαός. Υπάρχουν μόνο οι αντιπρόσωποι και επίλεκτοι των κομμάτων, υπόλογοι στους αρχηγούς και στην κομματική τους πειθαρχεία.
Εδώ έχουμε μια πλήρη απουσία των παραγωγικών δυνάμεων και των τοπικών κοινωνιών με τα ανανεωνόμενα προβλήματα τους. Η μόνη δυνατότητα που παρέχεται στον πολιτικώς απονεκρωμένο λαό είναι η διαδήλωση. Και τούτο συμβαίνει σε ακραίες καταστάσεις . Συνήθως όταν κάποιοι δεν έχουν να φάνε ή όταν τα προβλήματα φτάνουν στο απροχώρητο. Οι μόνοι που βγαίνουν κερδισμένοι από αυτή τη κατάσταση είναι όσοι υπηρετούν το σύστημα δηλαδή οι δημόσιοι υπάλληλοι που αποτελούν την γραφειοκρατία του συστήματος.
Με λίγα λόγια εκείνο που χρειαζόμαστε είναι μια πολυεπίπεδη οργανική δημοκρατία ώστε να αντιπροσωπευτούν οι λαϊκές δυνάμεις , οι παραγωγικές ενώσεις και οι τοπικές κοινωνίες.
Βάση αυτής της οργανικής δημοκρατίας είναι η ανασύσταση της εκκλησίας του δήμου σε επίπεδο τοπικής αυτοδιοίκησης και τοπικής κοινότητας αλλά και παραγωγικής ένωσης . Αν μέσα από αυτή τη διαδικασία που προϋποθέτει την ΑΦΥΠΝΙΣΗ και τη ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ του λαού , την ΠΟΛΙΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ του λαού, αναδυθούν αντιπρόσωποι στους οποίους θα παραχωρηθεί ελεγχόμενη και ευκόλως αναιρούμενη εξουσία από τον λαό, τότε θα εισέλθουμε σε μια νέα μορφή δημοκρατίας και λαοκρατίας μιας πολυεπίπεδης αντιπροσώπευσης, που θα επιτρέψει την επικράτηση της αξιοκρατίας και θα απωθήσει σε βάθος χρόνου την τυραννία των κομμάτων, την τυραννία των φαύλων και της αισχρής διαπλοκής τους με την ολιγαρχία του πλούτου σε τοπικό επίπεδο αλλά και σε παγκόσμιο δηλαδή την διασύνδεση τους με ξένα συμφέροντα που στρέφονται κατά της εθνικής ανάπτυξης και ανεξαρτησίας.
Ως Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα καταθέτουμε την πρόταση της ΟΡΓΑΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ που είναι μια συγχώνευση της άμεσης δημοκρατίας με την αντιπροσωπευτική . Η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι οι αντιπρόσωποι του λαού θα προέρχονται μέσα από τα πολλαπλά λαϊκά ΟΡΓΑΝΑ του, που θα εδράζονται στην εκκλησία του δήμου σε όλους τους τομείς του δημόσιου βίου.
Για να υπάρξει όμως ΟΡΓΑΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ πρέπει τουλάχιστο ένα μέρος του λαού να αφυπνιστεί και να περάσει από την κατάσταση της αδράνειας στη δυναμική διεκδίκηση της ελευθερίας. Μέχρι τότε η δουλοπρεπής αδράνεια της μάζας και των γλοιωδών ηγετών της θα είναι η δυστυχία μας.
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ

Δευτέρα, 30 Μαΐου 2011

ΧΑΙΡΕΤΙΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΝΕΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ


Στα αποκαλυπτήρια του αγάλματος του Μακαρίου που έγιναν χθες στο προαύλιο της αρχιεπισκοπής , ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος εξέφρασε κάποιες θέσεις για το εθνικό θέμα της Κύπρου που θεωρούμε ότι κινούνται προς την ορθή εθνική κατεύθυνση.(εδώ)
Πολλές φορές το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα διαφώνησε με θέσεις του αρχιεπισκόπου, όπως περί «βιώσιμης λύσης» που αναιρούν αρχές και αξίες της ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ που εμείς θεωρούμε ως την μοναδική λύση του προβλήματος , συμβατής με τις αξίες και αρχές της Ευρωπαϊκής Ένωσης και ολόκληρης της πολιτισμένης ανθρωπότητας.
Χαιρετίζουμε τις νέες δηλώσεις του αρχιεπισκόπου και ευελπιστούμε πως με την επικοινωνιακή ισχύ που διαθέτει θα συμβάλει στην απώθηση της στρατηγικής του ενδοτισμού και στην εδραίωση της στρατηγικής της απελευθέρωσης.
Περιμένουμε τον αρχιεπίσκοπο να πάρει ξεκάθαρη θέση στο θέμα της αυτονομίας των τούρκων σε μια ενιαία εδαφική ζώνη , ως και στο θέμα της επανάληψης του διπλού δημοψηφίσματος που σχεδιάζεται , με τη συμμετοχή των εποίκων.
Η σωτηρία της πατρίδος είναι υπεράνω όλων.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Κυριακή, 29 Μαΐου 2011

Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΝΕΚΟΨΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ


Η πτώση της Κωνσταντινούπολης,  της πρωτεύουσας της   αντιλαϊκής  , πολυεθνικής   Βυζαντινής αυτοκρατορίας , ανέκοψε την αναγεννητική κίνηση του ελληνισμού που στηριζόταν στην ιδέα ενός καθαρού ελληνικού κράτους με κέντρο τον Μοριά.
Έξι αιώνες μετά , σε συνέχεια της εθνικής επανάστασης του 1821, το αίτημα της δημιουργίας ενός εθνικοκοινωνικού κράτους και της επενελλήνισης  που πρώτος διδάσκαλος των υπήρξε ο Γεώργιος Πλήθων-Γεμιστός , παραμένει ζωντανό.
Μέσα απο την ατσάλινη ισχύ που παρέχει η κοινωνική δικαιωσύνη και συνοχή θα υψωθούν πάλι τα λάβαρα της Μεγάλης Ιδέας και ο πόθος της επιστροφής των ελλήνων στα ιερά χώματα της Ιωνίας και του Πόντου θα γίνει ένα με το κτύπο της καρδιάς μας.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ - ΕΔΗΚ


Σάββατο, 28 Μαΐου 2011

ΤΟ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΛΥΣΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Το σκάκι είναι ένα παιχνίδι στρατηγικής που μας διδάσκει μια μορφή δράσεως χωρίς συναίσθημα. Στη πολιτική συμβαίνει το ίδιο. Αν αυτός που καλείται να χαράξει στρατηγικούς στόχους άγεται και φέρεται από το συναίσθημα τότε η ήττα του είναι προδιαγεγραμμένη. Το συναίσθημα δεν σου επιτρέπει να χαράξεις στόχους, συνεπώς εισέρχεσαι σε ένα εχθρικό πεδίο χωρίς γνώση των θέσεων και των σκοπών του εχθρού και χωρίς δυνατότητα καθοδήγησης των δικών σου δυνάμεων. Το αποτέλεσμα είναι να εγκλωβιστείς σε κινήσεις που εξυπηρετούν τους στόχους του εχθρού. Αυτό ακριβώς που έπαθε ο κυπριακός ελληνισμός στα χέρια μιας ανεπαρκούς και βλακώδους ηγεσίας που είναι έρμαιο συναισθημάτων , που ολισθαίνει στη πολιτική των κενών συνθημάτων, που αδυνατεί κατ’ αρχήν να περιγράψει τα πράγματα και να ορίσει το πεδίο δράσεως.
Όπως ανέφερα και στη χθεσινή ανακοίνωση, το πολιτικό κατεστημένο ταυτίστηκε με τον πολιτικό στόχο της εισβολής που ήταν η συγκέντρωση των τουρκοκυπρίων σε μια αυτοδιοικούμενη ενιαία εδαφική ζώνη , που θα ολοκληρωθεί με συμφωνίες διεθνούς αναγνώρισης .Αν ο τούρκος κατακτητής πετύχει αυτό το στόχο τότε η Κύπρος χάνεται. Σε βάθος χρόνου, όχι μακρού, μεθοδεύεται ο εποικισμός ολόκληρης της Κύπρου από τούρκους και περιορίζεται ή παρουσία του ελληνισμού έως αφανισμού του. Συνεπώς η πολιτική ηγεσία του τόπου είναι μέρος του προβλήματος, είναι άθελα της φαντάζομαι , όργανο των τουρκικών σχεδίων.
Μας χρειάζεται μια άλλη ηγεσία που θα προκύψει μέσα από την σφυρηλάτηση μιας άλλης εθνικής πρότασης. Αγώνας δύσκολος και τιτάνιος που απαιτεί ατσάλινα νεύρα , αποφασιστικότητα , ευθυκρισία και τόλμη. Για να σωθεί η πατρίδα πρέπει να ειπωθεί ξεκάθαρα η αλήθεια και να κτυπηθεί ο ενδοτικός ρόλος του κατεστημένου στα πλαίσια του εμβολισμού της λαϊκής συνείδησης από την στρατηγική της απελευθέρωσης. Το ζητούμενο είναι να σπάσει η συναισθηματική σχέση του λαού με το κατεστημένο. Να κτυπηθούν τα ινδάλματα του , να υποσκαφθούν οι υπαξίες του , να καταγγελθούν οι πολιτικές του, να αποκαλυφθούν οι προδοτικές διασυνδέσεις του και οι ιδιοτελείς σκοποί του.
Στο εθνικό θέμα τι ζητούμε; Να αποτρέψουμε την ολοκλήρωση του πολιτικού στόχου της εισβολής. Η στρατηγική της απελευθέρωσης προτάσσει την ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ως την μοναδική πρόταση που απαιτεί πάνω στις αδιαμφισβήτητες βάσεις της δημοκρατίας σε διεθνές επίπεδο , την ΔΙΑΣΠΟΡΑ των τουρκοκυπρίων και την επιστροφή των προσφύγων στις εστίες τους.
Η πρόταση της ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ είναι συμβατή με τις επικρατούσες αρχές και αξίες του πολιτισμένου κόσμου. Τούτο είναι πολύ σημαντικό . Διότι πάνω σε αυτή την συμφωνία αρχών θα στηρίξουμε την αναθεώρηση του «δικαιώματος» των τουρκοκυπρίων να θεωρούνται νόμιμοι πολίτες της κυπριακής δημοκρατίας. Αν αρνηθούν μια λύση πραγματικής δημοκρατίας με καθολική ισχύ των αξιών της , τότε ταυτίζονται με τους εισβολείς και κατακτητές και δεν έχουν κανένα νόμιμο δικαίωμα σε αυτό το τόπο.
Στην ουσία η πρόταση της ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ είναι ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο που απορρίπτει τους επαχθείς όρους του κατακτητικού συντάγματος της Ζυρίχης που αποτελούν και την αιτία των δεινών μας.
Η απόρριψη των απεχθών κατακτητικών όρων του Ζυριχικού συντάγματος μας φέρνει εκ νέου στο πνεύμα του αγώνα της ΕΟΚΑ για απελευθέρωση και αυτοδιάθεση. Η πρόταση λύσης της ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ που δικαιούμαστε , εδραζόμενοι στις αξίες που αποδέχεται η πολιτισμένη ανθρωπότητα, ανοίγει το δρόμο του ΕΝΟΠΛΟΥ ΑΓΩΝΑ για την εκδίωξη των βαρβάρων κατακτητών και των συνεργατών τους από τας χώματα της ελληνικής Κύπρου.
Έτσι ο ένοπλος απελευθερωτικός αγώνας μπαίνει στο τραπέζι των σχεδιασμών μας ως απόληξη ενός ορθού διεθνούς διπλωματικού αγώνος.
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ

Παρασκευή, 27 Μαΐου 2011

ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΤΙΣΜΟΥ

Όλα τα κόμματα του κατεστημένου ,αναφορικά με το κυπριακό ,έχουν μια κοινή βάση. Όλα ανεξαιρέτως παραχωρούν τουρκική διοίκηση σε μια ενιαία εδαφική ζώνη. Η θέση αυτή ταυτίζεται και με τον θεμελιώδη πολιτικό στόχο της τουρκικής εισβολής . Έχουμε με λίγα λόγια μια πλήρη ταύτιση του κατεστημένου με την βασική επιδίωξη των κατακτητών .Δεν είναι   λοιπόν άδικο ούτε υπερβολικό να χαρακτηρίσουμε το κατεστημένο αυτό, ενδοτικό. Βέβαια άλλος λιγότερο και άλλος περισσότερο . Το φάσμα του ενδοτισμού καταγράφεται ως εξής .
Δεξιά έχουμε τον ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟ (ΔΗΣΥ) , με μια πρόταση που είναι συγκαλυμμένη συνομοσπονδία , την οποία ονομάζει χαλαρή ομοσπονδία. Ακολουθεί η ομοσπονδία με πιο ισχυρή κεντρική κυβέρνηση που προτείνει ο κ. Χριστόφιας και το ΑΚΕΛ στην οποία προστίθενται τα δώρα της εκ περιτροπής προεδρίας , της πολιτικής ισότητας του 18% με το 82% , της παραμονής 50.000 εποίκων . Κοντά στο ΑΚΕΛ αναπτύσσεται το ΔΗΚΟ  η ΕΔΕΚ και οι ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ  που εν μέρει διαφοροποιούνται από το ΑΚΕΛ όχι στην αρχή της ομοσπονδίας αλλά στα δώρα που δόθηκαν προς τους τούρκους .Το φάσμα συνεχίζεται με τη θέση του ΕΥΡΩΚΟ που προεκλογικά τάχθηκε κατά της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας και κράτησε την τουρκική διοίκηση σε μια ενιαία εδαφική ζώνη υπό καθεστώς ενιαίου κράτους. Το έκτρωμα τούτο το ονόμασαν ευρωπαϊκή λύση.
Υπάρχει όμως και μια άλλη γραμμή στο φάσμα του ενδοτισμού που διαπερνά όλα τα κόμματα σε λαϊκή βάση . Είναι η γραμμή της διχοτόμησης που λέει σε λαϊκή γλώσσα « εμείς από δω και οι τούρκοι από κει».  Αυτή είναι η γραμμή της «ιδεολογίας» του καναπέ , της παραίτησης από  κάθε μορφή αγώνα , η γραμμή της ανευθυνότητας και της απολιτικής ροπής της κοινωνίας που είναι η χειρότερη από όλες.
Τέλος υπάρχει και η λεγόμενη αντί-ομοσπονδιακή γραμμή που εκφράζεται από συλλόγους , πολιτικούς σχηματισμούς εκτός βουλής , φοιτητικές οργανώσεις και άτομα που όμως μένουν στο ΑΝΤΙ και αδυνατούν να καταθέσουν μια θέση που να ξεκαθαρίζουν τι ακριβώς θέλουν και ποια λύση προτείνουν. Αναπτύσσεται επίσης σε αυτό το χώρο μια περιορισμένη ευτυχώς τάση που απορρίπτει τη συμβίωση με τους τουρκοκύπριους και κατά συνέπεια ενισχύει τις θέσεις του Νταβούτογλου περί  δύο κρατών.
Απέναντι σε αυτό το φάσμα,  το ΕΔΗΚ καταθέτει τη δική του θέση , τη λύση της ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ . Αυτή η θέση θεωρούμε πως δεν έγινε γνωστή στο λαό. Το κατεστημένο δεν μας έδωκε την δυνατότητα να επικοινωνήσουμε δια των μέσων ενημέρωσης με το λαό . Μας πολέμησαν , μας φίμωσαν.
Όμως πέρα από τη ΣΥΓΚΥΡΙΑΚΉ αποτυχία που είχαμε στις εκλογές,  η αλήθεια της θέσεως μας παραμένει αλώβητη . Για αυτή την αλήθεια έχουμε χρέος να συνεχίσουμε τον αγώνα προσπαθώντας να βελτιώσουμε τους τρόπους επικοινωνίας μας με τον λαό.
Η πολεμική που ασκείται κυρίως από την ακροδεξιά κατά του προσώπου μου και των φιλοσοφικών μου αντιλήψεων θα μας δώσει περισσότερη δύναμη στον αγώνα για μια πατρίδα ελεύθερη και ελληνική και μια κοινωνία δικαιοσύνης και ελευθερίας.
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ
Πέμπτη, 26 Μαΐου 2011

ΟΧΙ ΣΤΗ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΔΑΦΙΚΗΣ ΖΩΝΗΣ ΣΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ


Δεν είμαι αισιόδοξος για το μέλλον της πατρίδος μου. Ο λαός αποφάσισε. Ομοσπονδία ή διχοτόμηση . Είναι αποφασισμένος και για τα δύο ανάλογα με τη κλίση της ζυγαριάς των ψήφων.
Το όραμα μιας δημοκρατίας , όπου ο κάθε πολίτης θα έχει μια ψήφο σε ένα ενιαίο εκλογικό σώμα για να θεσμίσει το πρώτο ελεύθερο σύνταγμα του ρίχνοντας στο καιάδα της ιστορίας το κατακτητικό σύνταγμα της Ζυρίχης , αυτό το όραμα της ειρήνης και της προόδου δεν βρίσκει καμία απήχηση. Τα συμφέροντα της ολιγαρχίας του πλούτου και της εκκλησίας, αντιτίθενται σθεναρά σε αυτή τη προοπτική.
Όμως αν απορρίψουμε τη δημοκρατία στη βάση της οποίας θα στηρίξουμε τον πολύμορφο αγώνα για εκδίωξη των κατακτητών και των εποίκων , τότε θα συμβάλουμε με τις ενέργειες μας στον πλήρη εκτουρκισμό της Κύπρου.
Η δημοκρατία δεν παραχωρεί ενιαία εδαφική ζώνη στους τουρκοκύπριους ( που στην ουσία θα είναι παραχώρηση ζώνης στην Τουρκία) αλλά απαιτεί την διασπορά τους μέσα από την επιστροφή όλων των ελλήνων προσφύγων στα σπίτια τους και των τουρκοκυπρίων μετοίκων στα δικά τους. Η λύση αυτή δεν θα δώσει στη Τουρκία τη δυνατότητα ελέγχου ενός κομματιού γης ,που θα αποτελέσει προγεφύρωμα για μια μεθοδευμένη εξάπλωση νέων εποίκων σε ολόκληρη τη Κύπρο. Η ομοσπονδία ή διχοτόμηση αυτό ακριβώς θα επιτρέψει.
Η λύση της πραγματικής δημοκρατίας είναι η μοναδική αντίσταση σε αυτή την ολέθρια προοπτική. Εκείνο που φοβούνται οι κρατούντες είναι πως η πραγματική δημοκρατία θα απαιτήσει την απώθηση των θρησκειών από την εξουσία και το κράτος. Η ίδια η κοινωνία θα απαιτήσει ένα κράτος κοσμικό που θα καταπολεμήσει τις πραγματικές αιτίες της κοινωνικής αδικίας , της φτώχειας , της διαφθοράς , της υποβάθμισης του πολίτη . Μια τέτοια κοινωνία θα αφήσει στην άκρη τις μεταφυσικές της διαφορές και θα σκύψει πάνω από τα κοινά για όλους προβλήματα με σκοπό την επίλυση τους και την πρόοδο .
Αξίζει να αγωνιστούμε για αυτό το ειρηνικό όραμα που θα κρατήσει τον ελληνισμό στα χώματα του και θα δώσει στους τουρκοκύπριους τη δυνατότητα να προοδεύσουν αποκομμένοι από τα σχέδια του τουρκικού επεκτατισμού.
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ

Τετάρτη, 25 Μαΐου 2011

Η ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΨΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ


Εκείνο που θα σώσει τη Κύπρο από τη διχοτόμηση δεν είναι η ενδοτική πολιτική του κατεστημένου ούτε η συντηρητική ταύτιση των τουρκοκυπρίων με τους τούρκους εισβολείς και τους έποικους αλλά η σθεναρή υπεράσπιση της δημοκρατίας που θα αναδυθεί μέσα από την απόρριψη του διαιρετικού κατακτητικού συντάγματος της Ζυρίχης και την μετάβαση σε ένα πρώτο ελεύθερο σύνταγμα της κυπριακής δημοκρατίας που θα προκύψει μέσα από ένα ενιαίο εκλογικό σώμα .
Η λογικότητα αυτής της πρότασης δεν μπορεί να μη γίνει αποδεκτή από τον πολιτισμένο κόσμο στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στα Ηνωμένα Έθνη. Η απόρριψη αυτής της πρότασης θα είναι απόρριψη της λογικής και των αρχών της δημοκρατίας με απρόβλεπτες καταστροφικές συνέπειες για τον δυτικό πολιτισμό.
Το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα καταθέτει αυτή τη πρόταση και προκαλεί ολόκληρο το πολιτικό κόσμο και τα μέσα ενημέρωσης να αναλάβουν τις ευθύνες τους. Η τακτική της αποσιώπησης και της φίμωσης μας, δεν θα ωφελήσει τη πατρίδα .
Καταθέτουμε τη Τρίτη άποψη που θα φέρει την ποθούμενη ενότητα του λαού και την αλλαγή στη στρατηγική μας προς αντιμετώπιση της κατοχής . Την πρόταση αυτή θα προσπαθήσουμε να την περάσουμε στο λαό και να ζητήσουμε την υποστήριξη της από αυτόν, θεωρώντας το ως χρέος ελάχιστο προς τη πατρίδα.
Τασσόμαστε κατά της διχοτόμησης αλλά και κατά της ομοσπονδίας . Διεκδικούμε τη πραγματική δημοκρατία που στερείται ο λαός μας .
Καταγγέλλουμε το αντιομοσπονδιακό μέτωπο για διολίσθηση σε θέσεις που προάγουν την διχοτόμηση.
Καταγγέλλουμε το εκκλησιαστικοπολιτικό κατεστημένο που με τις θέσεις και τις ενέργειες του περιχαράκωσε την πορεία της «λύσης» στο δίλημμα της ομοσπονδίας ή της διχοτόμησης.
Επιλέγουμε τη μοναδική λύση της δημοκρατίας την οποία οφείλουμε να διεκδικήσουμε σε όλα τα διεθνή φόρα και να στηρίξουμε επί του αιτήματος αυτού , το δικαίωμα της επέκτασης της νομιμότητας και κυριαρχίας της κυπριακής δημοκρατίας στη κατεχόμενη επικράτεια της .Η άσκηση αυτού του δικαιώματος που δεν θα αποκλείει τον ένοπλο αγώνα περνά μέσα από την ΑΜΥΝΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ με την Ελλάδα .
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ

Τρίτη, 24 Μαΐου 2011

ΝΑ ΣΗΚΩΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΠΑΝΩ ΑΠ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


Το έθνος χρειάζεται πνευματική αναγέννηση , λαϊκή δημοκρατία και εθνικοκοινωνική συνοχή , χρειάζεται ένα ισχυρό κράτος με αξιόμαχες ένοπλες δυνάμεις για να μπορέσει να πολεμήσει τους εχθρούς του και να ανοίξει το δρόμο σε ένα νέο ελληνικό πολιτισμό.



ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ

ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ


Το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα διαφοροποιείται ιδεολογικά και κατά συνέπεια και ως προς τον προτασιακό του λόγο από όλα το ιδεολογικοπολιτικό φάσμα που εκτείνεται από την άκρα αριστερά μέχρι την άκρα δεξιά.
Ιδεολογικά αποσυνδέσαμε τον εθνικισμό από ακροδεξιές αντιλήψεις όπου τη θέση της λαϊκής εξουσίας την αντικαθιστά η συμμορία των «εκλεκτών».
Συνδέσαμε επίσης τον εθνικισμό με την ιδέα της επανελλήνισης μας ως επιστροφή στον αρχαιοελληνικό τρόπο που τοποθετεί στο κέντρο του σύμπαντος τον σκεπτόμενο άνθρωπο ως μέτρο όλων των πραγμάτων.
Από τον τρόπο αυτό απορρέει και η δημοκρατία ως αδιάκοπη εκδήλωση της θέλησης των ελευθέρων ανθρώπων και πολιτών. Γεγονός που μας φέρνει σε κάθετη σύγκρουση με την ισχύουσα κομματοκρατία που είναι η συγκέντρωση της εξουσίας σε λίγα χέρια κατά αντιστοιχία της συγκέντρωσης του πλούτου σε λίγα χέρια.
Η παρούσα μορφή δημοκρατίας δεν είναι τίποτα άλλο από την τυραννία των κομμάτων και της ολιγαρχίας του πλούτου. Η κοινωνία χρειάζεται ως εκ τούτου μια ριζική αναθέσμιση με απώτερο σκοπό να επανατοποθετήσει τον ελεύθερο έλληνα πολίτη στην πολιτική κοινωνία και τον ελληνισμό στο προσκήνιο της ιστορίας. Οι κοινωνίες μόνο όταν διαφυλάττουν την εθνική τους ταυτότητα και των ελευθερία των μελών τους μπορούν να διαδραματίσουν κάποιο ιστορικό ρόλο.
Κατά συνέπεια η διάλυση της εθνικής κοινωνίας από την επέλαση των μεταναστών από την Αφρική και την Ασία αποτελεί για μας τον υπέρτατο κίνδυνο που θα οδηγήσει περαιτέρω στην πλήρη απώλεια της εθνικής ταυτότητας και στην από-ιστορικοποπίηση του έθνους . Η αντιμετώπιση αυτού του κινδύνου, θεωρούμε πως δεν είναι δυνατή μέσα από συντηρητικές περιχαρακώσεις αλλά από επαναστατικές ιδέες και πρακτικές που θα απελευθερώσουν δημιουργική ενέργεια και θα εγκαινιάσουν ένα νέο κύκλο ελληνικού πολιτισμού εξίσου μεγάλου όπως ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός. Αν ο εθνικός κίνδυνος μας οδηγήσει στην κατάψυξη της συντήρησης σημαίνει απλά πως το έθνος δεν έχει πια να δώσει τίποτα άξιον λόγου στην ιστορία. Σημαίνει απλά πως είμαστε νεκροί «που πληρώνουμε φόρους και ψηφίζουμε στις εκλογές»
Ο προτασιακός μας λόγος ως απόρροια της ιδεολογικής μας συγκρότησης δεν έχει καμία σχέση με την κατεστημένη ψευδολογία . Είναι λόγος καινούριος και επαναστατικός . Είναι μια εθνική και λαϊκή αντιμετώπιση των προβλημάτων της κοινωνίας μας από το εθνικό θέμα μέχρι το καρκίνωμα της διαφθοράς .
Με λίγα λόγια εκφράζουμε μια νέα και επαναστατική ιδεολογική και πολιτική πρόταση. Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι οι ιδέες μας ενοχλούν το κατεστημένο γιατί είμαστε οι πραγματικοί εχθροί του . Γνωρίζουμε ότι οι ιδέες μας θα περάσουν στην κοινωνία μέσα από ανυποχώρητους μακρούς αγώνες που δυνατόν να συσσωρεύσουν ήττες , κατατρεγμούς . θλίψεις και πικρίες . Όμως αυτός είναι ο μοναδικός δρόμος για να γίνει πραγματικότητα το όραμα ενός καινούριου κόσμου.
Ανυποχώρητος αγώνας .
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ

Δευτέρα, 23 Μαΐου 2011

ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ


Οι εκλογές τέλειωσαν . Τα προβλήματα της πατρίδος παραμένουν . Τα σχέδια των εχθρών και των προσκυνημένων συνεχίζουν να εξυφαίνονται.
Το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα πήρε σε αυτές τις εκλογές 56 ψήφους. Ευχαριστούμε τους συνέλληνες που μας τίμησαν.
Οι αλήθειες και οι προτάσεις του ΕΔΗΚ στο βαθμό που ακούστηκαν , δεν έγιναν αποδεκτές από το λαό.
Ο λαός θεώρησε ανεδαφικές και παράλογες τις προτάσεις μας .
Το νέο σχέδιο που ετοιμάζουν οι κατακτητές σε συνεργασία με το κονκλάβιο των ενδοτικών που θα περάσει μέσα από διπλό δημοψήφισμα με την συμμετοχή των εποίκων δεν ανησυχεί τον λαό.
Η αβυσσαλέα ανισότητα ανάμεσα στον εργάτη και τον προνομιούχο δημόσιο υπάλληλο δεν ενοχλεί κανένα .
Η καταλήστευση της οικονομίας της κοινωνίας από τις τράπεζες ( ιδιώτες και εκκλησία)θεωρείται ιερός θεσμός.
Η στήριξη των λαθρομεταναστών από την κοινωνία των αφεντικών την οποία μόνοι εμείς καταγγείλαμε , εκτιμήθηκε ως επωφελής κατάσταση .
Οι προτάσεις μας κατά της διαφθοράς και των εμπόρων ναρκωτικών ( δημεύσεις περιουσιών, φυλακίσεις , εξορίες , αντιμετώπιση των ναρκωτικών ως ασύμμετρης απειλής κλπ )απερρίφθησαν.
Η πρόταση μας στο εθνικό για λύση δημοκρατίας και θέσμιση του πρώτου ελεύθερου συντάγματος μας μέσα από ένα ενιαίο εκλογικό σώμα καθώς και όλες οι άλλες θέσεις μας για ενιαίο στρατό Ελλάδος – Κύπρου και στρατηγική της απελευθέρωσης, ρίφθηκαν στα σκουπίδια.
Ο λαός μας δεν έχει ανάγκη από καινούριες ιδέες . Σηκώνει εν πομπές κυμβάλων και αλαλαγμών τα είδωλα και τα ψέματα του και πορεύεται προς ένα μέλλον που το θεωρεί βέβαιο και λαμπρό.
Εμείς απλά δηλώνουμε πως δεν θα προσκυνήσουμε τα είδωλα τους , δεν θα υποταχθούμε στα ψεύδη τους , δεν θα πορευθούμε μαζί τους στο δρόμο που επέλεξαν.
Θα μείνουμε σε αυτές τις πολεμίστρες της εθνικής αλήθειας , απροσκύνητοι και ανυποχώρητοι μέχρι να έλθουν οι μπουλντόζες να γκρεμίσουν τις ξερολιθιές και να θάψουν κάτω από τα μπάζα και εμάς και τα λάβαρα μας , για να εξουδετερώσουν κάθε εμπόδιο στην ελεύθερη διακίνηση και εγκατάσταση των τούρκων και των εβραίων στα ιερά χώματα μας.
Θα είμαστε εδώ μέχρι το τέλος.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Κυριακή, 22 Μαΐου 2011

Ο ΑΓΩΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ


Έλληνες
Όποιο και αν είναι το αποτέλεσμα των εκλογών, ο αγώνας του κοινωνικού εθνικισμού που εκφράζει το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα , θα συνεχιστεί αμείωτος και ανυποχώρητος. Τίποτα δεν μας ενώνει με κάποιο υποτιθέμενο «εθνικιστικό» ή ¨πατριωτικό» χώρο όπου συναθροίζονται οι διάφοροι ακροδεξιοί και συντηρητικοί που το παίζουν επαναστάτες ενώ στηρίζουν τα συμφέροντα της ευρύτερης δεξιάς και της εκκλησίας που ασκεί ρόλο στρατηγικού τοκογλύφου εις βάρος του λαού μας.
Συνεχίζουμε τον αγώνα για ένα δημοκρατικό εθνικοκοινωνικό κράτος και μια κοινωνία που να στηρίζεται στην ελευθερία της δημιουργίας και της ανάδειξης των ικανοτήτων των μελών της , μια κοινωνία που δεν θα την αφαιμάσσει η πλουτοκρατία και να την καταβαραθρώνει ο δογματισμός και ο βυζαντινός σκοταδισμός.
Συνεχίζουμε τον αγώνα μας για μια πραγματική επανελλήνιση της παιδείας μας , για λαϊκή κυριαρχία και διεκδίκηση των σκλαβωμένων εδαφών του ελληνισμού υπό το λάβαρο της μεγάλης ιδέας του έθνους.
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ
Σάββατο, 21 Μαΐου 2011

ΠΟΤΕ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΤΕΡΙΑ




ΠΕΝΤΑΔΑΚΤΥΛΕ


ΠΕΝΤΑΔΑΚΤΥΛΕ

Σίμωσα τη καρδιά μου
και αφουγκράστηκα τα έγκατα σου
Πενταδάκτυλε.
Βαθιά σου ηχούν τα τύμπανα
κι’ οσάν από τα τρίσβαθα του Άδη
βουή πυρφόρα
της λευτεριάς η λάβα σου
αναβράζει.

ΑΠΟ ΤΟ 1972 ΕΝΕΔΩΣΕ ΤΟ ΚΟΝΚΛΑΒΙΟ ΤΩΝ ΜΕΙΟΔΟΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚ ΠΕΡΙΤΡΟΠΗΣ ΠΡΟΕΔΡΙΑ


Λύση με ΕΚ ΠΕΡΙΤΡΟΠΗΣ ΠΡΟΕΔΡΙΑ και ΣΤΑΘΜΙΣΜΕΝΗ ΨΗΦΟ ετοίμαζε το εκκλησιαστικοπολιτικό κατεστημένο από το 1972.
Αυτό αποκάλυψε η εφημερίδα «γνώμη»( δες εδω και εδω ) βγάζοντας στη δημοσιότητα έγγραφο του «εθνικού συμβουλίου» του 2008 , που φέρει τον Τάσσο Παπαδόπουλο να λέει ότι η πρόταση της εκ περιτροπής προεδρίας τέθηκε από τον ίδιο στο παζάρι των συνομιλιών από το 1972.
Αυτά συζητούσαν τότε οι μεγάλοι ηγέτες στα κλειστά δωμάτια των συνομιλιών χωρίς ο λαός να γνωρίζει το παραμικρό.
Αφού είχαν διαλύσει την άμυνα του νησιού συμβάλλοντας στην αποχώρηση της ελληνικής μεραρχίας μαζί με την χούντα , έπεσαν με τα μούτρα στη προώθηση και επιβολή τουρκοσυνεταιριστικής λύσης. Μοναδική αντίσταση στα σχέδια τους ήταν ο Διγενή που ζητούσε εγκατάλειψη της υποχώρησης , ενίσχυση της άμυνας και στρατηγική της αυτοδιάθεσης.
Η γραμμή του εκκλησιαστικοπολιτικού κατεστημένου δεν άλλαξε από τότε. Τουναντίον ενισχύθηκε από περισσότερο ενδοτισμό και έγινε πιο δόλια στην εφαρμογή των σχεδίων του.
Η συμβολή του κατεστημένου στην εκπόνηση του σχεδίου Ανάν, η αποδοχή του να τεθεί αυτό το αίσχος σε δημοψήφισμα , το διπλό δημοψήφισμα, η συμμετοχή των εποίκων στο δημοψήφισμα ως να ήσαν νόμιμοι πολίτες , το άνοιγμα των οδοφραγμάτων , η ενδοτική ορολογία, οι μειοδοτικές προτάσεις Χριστόφια , καταδεικνύουν την αντεθνική φύση του εν λόγω κατεστημένου από τον καιρό που ανέλαβε την διακυβέρνηση αυτού του τόπου.
Το ερώτημα που μένει , ύστερα και από αυτές τις αποκαλύψεις είναι, τι άλλα δόλια και σκοτεινά τεκταίνονται εν αγνοία του λαού , τι άλλα συμφωνούνται από τους διαχειριστές της εξουσίας και τα κλειστά κυκλώματα των κομματικών τους ηγεσιών;;
Το κονκλάβιο των ενδοτικών ηγετίσκων δεν συγκαταλέγεται στις ημέτερες δυνάμεις αλλά στις δυνάμεις των εχθρών και κατακτητών της γης μας. Αν το καταλάβουμε αυτό τότε έχουμε κερδίσει μια μάχη.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Παρασκευή, 20 Μαΐου 2011

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΛΟΥΚΑ ΣΤΑΥΡΟΥ ΣΤΟΝ "ΜΑΥΡΟ ΚΡΙΝΟ"


Αποκλειστική συνέντευξη του Ελληνοκύπριου αγωνιστή Λουκά Σταύρου.
Έχουμε την τιμή και την χαρά να φιλοξενήσουμε μια αποκαλυπτική συνέντευξη ενός ξεχωριστού έλληνα και συναγωνιστή, του Λουκά Σταύρου.


Παλαίμαχος εθνικιστής πάντα στην πρώτη γραμμή του αγώνα για την διάδοση των ιδεών μας την λευτεριά και την δικαιοσύνη.


Πρόεδρος του πολιτικού σχηματισμού ΕΔΗΚ στην Κύπρο πατέρας τριών παιδιών εθελοντής πολεμιστής το '74 συγγραφέας ποιητής και ζωγράφος, σίγουρα μια ξεχωριστή προσωπικότητα της Κύπρου και του ευρύτερου εθνικιστικού «χώρου».



1. Συναγωνιστή καταρχάς να σε ευχαριστήσουμε για την τιμή να μας παραχωρήσειςαυτή την συνέντευξη.


Είναι μεγάλη μου χαρά να συνομιλώ με αδελφούς εθνικιστές από την μητέρα πατρίδα. Έχει μεγάλη σημασία να υπάρχει και να διευρύνεται συνεχώς αυτή η εθνικιστική σχέση Κύπρου – Ελλάδος . Στις δύσκολες στιγμές που έρχονται προσβλέπω μάλιστα σε μια κοινή δράση υπό την έννοια του συντονισμού αυτόνομων εθνικιστικών σχηματισμών και το άνοιγμα πολλαπλών μετώπων εναντίον του κατεστημένου.


2. Ας αφήσουμε τα τυπικά που υπάρχουν ως συνήθως στις συνεντεύξεις και αςπροχωρήσουμε στα πιο ουσιώδη που σίγουρα μας αφορούν όλους. Από πότε άρχισεςνα δραστηριοποιείσαι στον εθνικιστικό χώρο και ποιες υπήρξαν οι πρώτεςενέργειες σου για την διάδοση των ιδεών μας και την ενδυνάμωση του κινήματος;


Η πρώτη μου επαφή με τη πολιτική ήταν επεισοδιακή. Ήμουν πρώτη τάξη του γυμνασίου όταν πήγα, παρά τις απαγορεύσεις τότε προς τους μαθητές να συμμετέχουν σε πολιτικές συγκεντρώσεις , σε μια ομιλία του Νίκου Σαμψών . Την άλλη μέρα τιμωρήθηκα με τριήμερη αποβολή από τον γυμνασιάρχη.


Αυτός ήταν ο πρώτος άνεμος που μου εναντιώθηκε . Από τότε , όπως είπε και ο Νίτσε πάω κόντρα σε όλους τους ανέμους σε μια διαρκή προσπάθεια συνειδητοποίησης και πραγμάτωσης της εθνικιστικής ιδέας . Στον ελλαδικό χώρο έδρασα μετά την αποφυλάκιση μου τον Δεκέμβρη του 1981 όπου ανέβηκα στην Αθήνα.


3. Υπήρξες ποτέ μέλος κάποιας εθνικιστικής οργάνωσης στον κύριο ελλαδικόχώρο ή είχες επαφές και συνεργασίες με κάποιες κινήσεις και συσπειρώσεις τηνδεκαετία του '70 και του '80 ;


Όπως προανέφερα , στην Ελλάδα ανέβηκα Δεκέμβριο του 1981. Ήρθα σε επαφή με τον εθνικιστικό χώρο και είχα μια πολύμορφη δράση. Άρθρα , ομιλίες , βιβλία κλπ.


4. Από όσο γνωρίζουμε συμμετείχες στην ΕΟΚΑ Β'. Πες μας λίγα λόγια για αυτήτην οργάνωση την δομή της και την ένοπλη δράση της.


Επειδή πολλά ακούγονται και λέγονται σχετικά με τα μέλη της και τις δραστηριότητες της ποια είναι ηδική σου θέση σήμερα που όλα είναι πιο ξεκάθαρα ; Ποια η άποψη σου για τονΝικόλαο Σαμψών ;


Υπήρξα μέλος της νεολαίας της ΕΟΚΑ Β' . Μέχρι την 27η Ιανουαρίου του 1974 η οργάνωση κατευθυνόταν από τον ένδοξο αρχηγό της τον Γεώργιο Γρίβα - Διγενή. Σκοπός εκείνης της δράσης ήταν να πεισθεί και να πιεσθεί ο Μακάριος να αλλάξει την γραμμή πλεύσεως και να περάσει από τον ενδοτισμό των συνομιλιών που στηρίζονταν στο απεχθές σύνταγμα της Ζυρίχης όπου αναγόρευαν την τουρκοκυπριακή μειονότητα σε κοινότητα υπέρμετρων δικαιωμάτων εις βάρος του κυπριακού ελληνισμού και όδευαν προς μια μορφή ομοσπονδίας , στην γραμμή της αυτοδιάθεσης και της ένωσης με την Ελλάδα.


Δυστυχώς όμως τα οικονομικά συμφέροντα της εκκλησίας και της ολιγαρχίας του πλούτου που ενδυναμώνονταν από την κλειστή και ελεγχόμενη κυπριακή αγορά ενίσχυσαν την αδιαλλαξία και την εγωπάθεια του Μακαρίου ο οποίος προτίμησε τη σύγκρουση αντί τη συνεργασία με τον Γεώργιο Γρίβα.


Ο θάνατος του αρχηγού επέτρεψε στις μυστικές υπηρεσίες του Μακαριακού καθεστώτος αφενός και της χούντας αφετέρου να διεισδύσουν στην οργάνωση και να την κατευθύνουν σύμφωνα με την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους. Οι αγνοί αγωνιστές οδηγήθηκαν στις φυλακές και υπέστησαν απερίγραπτα και φρικτά βασανιστήρια, ενώ κάποιοι αντάρτες στα βουνά έζησαν διώξεις και στερήσεις.


Η ΕΟΚΑ Β' ξαναβρήκε τη δύναμη της μετά το πραξικόπημα όπου και ανασυντάχθηκε σε πολεμικά τάγματα , για να δώσει τη μεγάλη μάχη της εξουδετέρωσης των τουρκικών θυλάκων. Σε αυτά τα τάγματα συμμετείχα ως εθελοντής και έλαβα μέρος σε πολλές μάχες. Στη μάχη της Λεμεσού αξίζει να αναφερθεί πως μεταξύ των ηρωικών νεκρών συγκαταλέγεται και ο συμμαθητής μου Θεοδοσίου Ελευθέριος από το Άρσος Λεμεσού του οποίου και αφιέρωσα το βιβλίο μου «Προσκλητήριο Μάχης» που εκδόθηκε στην Αθήνα το 1984.


Θέλω να πω με αυτή την αναφορά πως την σκυτάλη του αγώνα την πήραμε μέσα από τα αιματοβαμμένα πεδία των μαχών και όχι μέσα από επιδεικτικές παρελάσεις σε μνημόσυνα.


Ο Νίκος Σαμψών ήταν ένας αγνός αγωνιστής . όμως όταν κινείσαι σε ένα συγκεχυμένο ιδεολογικοπολιτικό πλαίσιο περιορίζεται η δυνατότητα παραγωγής υψηλού έργου. Ολόκληρη η παράταξη μας έπεσε θύμα αυτής της σύγχυσης , θύμα των ιδεολογημάτων της καπιταλιστικής δεξιάς.

5. Υπήρξες στρατιώτης του Γεωργίου Γρίβα στον δεύτερο ένοπλο κύκλο τηςοργάνωσης κατά την διάρκεια της περιόδου όπου και εναντιώθηκε έμπρακτα στασχέδια του αρχιεπισκόπου. Πως τον χαρακτηρίζεις ως άνθρωπο και ωςστρατιωτικό.


Πιστεύεις ότι διέπραξε κάποια λάθη σε σχέση με τα γεγονότα τηςΚύπρου ή ότι αντέδρασε ως έπρεπε στα σχέδια του Μακαρίου ;


Ο αρχηγός Διγενής έπραξε το καθήκον του στο ακέραιο, δυστυχώς όμως ο αγώνας εκείνος στερείτο πολιτικού επιτελείου που θα έφερνε τις λαϊκές εθνικές δυνάμεις σε πολιτικο-κοινωνική σύγκρουση με την ολιγαρχία του πλούτου και της εκκλησίας που στήριζε την γραμμή Μακαρίου. Χωρίς αυτοδύναμη πολιτική οργάνωση καμιά στρατιωτική δράση δεν είναι αρκετή να φέρει θετικά αποτελέσματα. Αυτό είναι το δίδαγμα.


Απελευθερωτικός αγώνας σημαίνει άρρηκτη σύζευξη πολιτικού και μαχητικού αγώνα υπό ένα και μόνο επιτελείο. Ομοίως στην ΕΟΚΑ 55 - 59 δεν είχαμε το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα διότι η ηγεσία του ένοπλου αγώνα δεν μπορούσε να ελέγξει την πολιτική έκφραση του που βρισκόταν στα χέρια του Μακαρίου. Έτσι αντί να φτάσουμε στο Παρθενώνα , φτάσαμε στο αίσχος της Ζυρίχης.


6. Η επίσημη θέση είναι ότι ο Γεώργιος Γρίβας πέθανε από φυσιολογικά αίτια.Έχεις κάποια διαφορετική άποψη για το τι προκάλεσε τον θάνατο του ; Αληθεύειότι αποσκοπούσε στην σύναψη εκεχειρίας με τον Μακάριο αλλά δεν πρόλαβε ναπροχωρήσει σε αυτή ;
Οι άνθρωποι που βρίσκονταν κοντά στο Διγενή ήταν της απολύτου εμπιστοσύνης του. Νομίζω εκ του πονηρού ανεβάστηκε αυτό το σενάριο του μη φυσιολογικού θανάτου του αρχηγού. Όσο για τη συμφωνία Μακαρίου - Γρίβα είναι γεγονός ότι έγινε μια συνάντηση τους το 1973 , όπου και τέθηκαν οι όροι του αρχηγού προς το Μακάριο με τους οποίους και συμφώνησε αλλά δεν τήρησε ποτέ. Συμφωνήθηκε τότε η παραίτηση του Μακαρίου και η παράδοση της εξουσίας σε πολιτικό πρόσωπο , η ενίσχυση της άμυνας και η πλοήγηση προς την αυτοδιάθεση.


7. Ποια είναι η άποψη σου για τον Μακάριο και τις κινήσεις του μετά τηνανεξαρτητοποίηση της Κύπρου. Ποια η εμπλοκή του με τα κέντρα εξουσίας του εξωτερικού ;


Ο Μακάριος ήταν δέσμιος εσωτερικών φατριαστικών συμφερόντων της ολιγαρχίας του πλούτου και της εκκλησίας. Αυτά τα συμφέροντα δεν ήθελαν ποτέ την ένωση με την Ελλάδα, γιαυτό και συμμάχησαν και με τα συνομόλογα συμφέροντα της Αγγλίας. Από αυτή τη συνεργασία εξυφάνθηκαν καταστροφικά σχέδια εις βάρος του κυπριακού ελληνισμού από τα οποία επωφελήθηκαν και οι τούρκοι.

8. Από ότι γνωρίζουμε από το διαδίκτυο μαζί με τον κ. Αντώνη Πιερίδη υπήρξατε ιδρυτικά μέλη του ΕΛΑΜ. Τι είναι αυτό που σε έκανε να αποχωρήσειςαπό το εν λόγω κόμμα ; Σε τι διαφωνείς με την ηγεσία και τις τακτικές του ενλόγω κόμματος ;


Πράγματι υπήρξαμε ιδρυτικά μέλη του ΕΛΑΜ. Διαφωνήσαμε ευθύς μετά τις ευρωεκλογές του 2009 σε θέματα αρχών και αποχωρήσαμε . Ζητήσαμε αξιοκρατικές διαδικασίες ανάδειξης ενός τομεαρχικού συμβουλίου , πράγμα που δεν έγινε δεχτό.


Στη συνέχεια εκδηλώθηκαν και άλλες ιδεολογικές διαφορές που κατέστησαν το ΕΛΑΜ ένα εξάρτημα του εκκλησιαστικο-πολιτικού κατεστημένου και συγκεκριμένα της ευρύτερης δεξιάς.


9. Πως βλέπεις την σημερινή κατάσταση στην Κύπρο σε σχέση με το θέμα τηςεισβολής και κατοχής ; Μπορεί να αλλάξει κάτι προς το καλύτερο και αν ναιπως μπορεί να γίνει αυτό σύμφωνα με την δική σου άποψη.


Όλα μπορούν να αλλάξουν και να ανατραπούν αλλά με σκληρούς αγώνες. Η σημερινή κατάσταση είναι απελπιστική. Το πολιτικό κατεστημένο θέλει να κλείσει το κυπριακό με ένα σχέδιο λύσης που στην ουσία είναι ένα έξωθεν επιβαλλόμενο ,δεύτερο κατακτητικό σύνταγμα , συνέχεια του πρώτου κατακτητικού συντάγματος της Ζυρίχης που θα περιλαμβάνει και τους πολιτικούς στόχους της τουρκικής εισβολής.


Αυτό το νέο σχέδιο προσπαθούν να το περάσουν μέσα από διαδικασίες που θα δημιουργούν διχοτομικά δεδομένα ώστε να εκβιάσουν την βούληση του κυπριακού ελληνισμού. Αναφέρομαι στη διαδικασία του διπλού δημοψηφίσματος με τη συμμετοχή των εποίκων όπως έγινε και στο προδοτικό δημοψήφισμα του 2004.


Ενάντια σε αυτές τις εξελίξεις απαιτείται ξεκάθαρος εθνικιστικός λόγος που θα ξεσκεπάζει τη προδοσία με στόχο να τεθεί επί τάπητος η στρατηγική της απελευθέρωσης και να εγκαταλειφθεί δια παντός η πορεία της υποχώρησης και του ραγιαδισμού. Για να επιτευχθεί μια τέτοια εθνική αλλαγή χρειάζεται συσπείρωση δυνάμεων και συντονισμός δράσεως από ένα στρατηγείο και όχι ο καθένας να παίζει το βιολί του.


10. Είσαι ιδρυτικό μέλος και πρόεδρος του Εθνικιστικού Δημοκρατικού Κόμματος και θα συμμετάσχεις στις επερχόμενες εκλογές ως ανεξάρτητος υποψήφιος στην Λεμεσό μαζί με τον κύριο Αντώνη Πιερίδη.


Αν και η άποψη μαςγια τα πολιτικά κόμματα είναι γνωστή και δεδομένη αυτό δεν μας αποκλείει νασε ρωτήσουμε το αυτονόητο. Γιατί επιλέξατε να εμπλακείτε στον πολιτικό αγώναμέσω του εν λόγω κόμματος και όχι μέσω κάποιας άλλης κίνησης ή οργάνωσης.


Δεν υπάρχει άλλη κίνηση που να μας εκφράζει. Ακόμα και οι λεγόμενες αντιομοσπονδιακές κινήσεις ή δεν κατανοούν ή αποκρύπτουν τη συνομωσία. Νομίζουν ότι αν πουν ένα δεύτερο ΟΧΙ σε ένα επικείμενο δημοψήφισμα θα είναι αρκετό να ανακόψουν τα σχέδια των εχθρών μας. Πλανώνται πλάνην οικτράν. Επίσης κανένα από τα υφιστάμενα σχήματα δεν έχει τον εθνικοκοινωνικό λόγο που εκφράζει το ΕΔΗΚ.

Απελευθέρωση της πατρίδος χωρίς εθνικοκοινωνική συνοχή , χωρίς ισχυρή λαϊκή οικονομία δεν θα δούμε ποτέ.


11. Γνωρίζουμε ότι φυλακίστηκες για την δράση σου . Μίλησε μας για τις συνθήκες κράτησης , πόσο παρέμεινες στα κάτεργα της δημοκρατίας και ποιοι ήταν αυτοί που σου στάθηκαν αλληλέγγυοι κατά την διάρκεια της φυλάκισης σου.


Μετά το 1974 το εκκλησιαστικο - πολιτικό κατεστημένο ξεκίνησε μια διαδικασία «κάθαρσης» παρά τον κλάδο ελαίας που υποσχέθηκε ο Μακάριος όταν επέστρεψε στη Κύπρο. Επί κυβερνήσεως Κυπριανού - ΑΚΕΛ και λοιπών συνοδοιπόρων άρχισε ένας εξοντωτικός διωγμός της παράταξης μας με στόχο να φιμωθεί η ΕΟΚΑ Β΄ , να στριμωχθεί στους ψυκτικούς θαλάμους του ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ και να προχωρήσουν όλοι από κοινού , ανενόχλητοι , στην εφαρμογή των σχεδίων της υποχώρησης που προσυπέγραψε ο Μακάριος στις λεγόμενες συμφωνίες κορυφής του 1977 όπου τέθηκαν οι βάσει της διζωνικότητας και της ομοσπονδίας. Εμείς αντιδράσαμε με βομβιστικές επιθέσεις και άλλες ενέργειες.

Ήμασταν μια μεγάλη ομάδα από πρώην καταδρομείς αποφασισμένοι για κάθε μορφή ένοπλης δράσης. Δυστυχώς όμως τα σχέδια της προσκυνημένης ηγεσίας της ΕΟΚΑ Β’ οδηγούσαν στην υποταγή της στον ΔΗ.ΣΥ και στην εκμηδένιση κάθε αυτόνομης εθνικιστικής δράσης.

Έτσι καταλήξαμε στη φυλακή με βαριές ποινές . Καταδικάστηκα σε πενταετή ποινή φυλάκισης ως πολιτικός κατάδικος , στις 18 Σεπτεμβρίου του 1978 και παρέμεινα κρατούμενος μέχρι τον Δεκέμβρη του 1981.Έχω τη τιμή να πω ότι δεν έτυχα στήριξης από κανένα .


Τουναντίον δεν έπαυσε ποτέ ο πόλεμος εναντίον μας ακόμα και όταν βρισκόμασταν στη φυλακή. Ήθελαν την εκμηδένιση μας γιατί τους χαλούσαμε τα χρυσοφόρα σχέδια.


12. Σήμερα στην Κύπρο οι πολιτικές διαφορές συνεχίζουν να κρατούνχωρισμένους πολλούς Κύπριους παρόλο την πολυπληθή παρουσία του κατοχικούστρατού και το αδιέξοδο της κατάστασης.


Πιστεύεις ότι υπάρχουν κάποιοι στην Κυπριακή αριστερά που δεν ακολουθούν τις ανθελληνικές απόψεις του Χριστόφιακαι αν ναι υπάρχουν περιθώρια συνεννόησης με τα εν λόγω πρόσωπα ;


Είμαστε οι πρώτοι εθνικιστές που κατά την προεκλογική μας εκστρατεία μπαίναμε μέσα στα σωματεία της αριστεράς και μοιράζαμε φυλλάδια και κάναμε συζητήσεις . Πιστεύω ακράδαντα πως ο εθνικισμός δεν θα έχει μέλλον στην πατρίδα μας χωρίς την αφύπνιση και τον απεγκλωβισμό των πατριωτικών αριστερών δυνάμεων από το μαντρί του ΑΚΕΛ. Υπάρχει μια σοβούσα διαφωνία μέσα στα λαϊκά στρώματα για την εν γένει πολιτική του ΑΚΕΛ.

Εμείς νομίζουμε πως με σωστές κινήσεις και εθνικο λαϊκό λόγο θα σπάσουμε τα φράγματα των εθνομηδενιστών του ΑΚΕΛ και θα φέρουμε στις τάξεις μας ρωμαλέες λαϊκές δυνάμεις που θα ενδυναμώσουν το μέτωπο της επίθεσης κατά του αντεθνικού και αντιλαϊκού συστήματος. Να ξεχάσουμε τα ψυχροπολεμικά που μας χώριζαν έως τώρα και να καλλιεργήσουμε ένα ενωτικό λαϊκό λόγο.


Υπάρχουν λαϊκές δυνάμεις εγκλωβισμένες στα κόμματα της Μαρξιστικής αριστεράς όπως επίσης και στα κόμματα της καπιταλιστικής δεξιάς. Προς όλες αυτές τις δυνάμεις πρέπει να απευθυνθούμε και να στρατολογήσουμε μέλη αποδεικνύοντας στη πράξη ότι δεν ανήκουμε ούτε στη δεξιά ούτε στην αριστερά , ούτε στο χώρο του κέντρου αλλά σε μια νέα πραγματική λαϊκή δύναμη .


Η επικρατούσα διαίρεση του λαού δεν προέρχεται εκ των κάτω αλλά εκ των άνω , δηλαδή από τις ηγεσίες των κομμάτων του ενδοτισμού . Τούτο σημαίνει πως στη λαϊκή βάση μπορεί να υπάρξει άθραυστη ενότητα υπό την καθοδήγηση μιας εθνικής και λαϊκής ηγεσίας.


13. Πες την άποψη σου για τα κόμματα που συμμετέχουν σήμερα στην Κυπριακή βουλή. Πόσο επηρεάζει ο σιωνιστικός παράγοντας την κυπριακή πολιτική σκηνή ;


Τα κόμματα του κυπριακού κατεστημένου είναι ευθυγραμμισμένα στη γραμμή της υποχώρησης και της υπεράσπισης του τραγέλαφου που λέγεται σοσιαλκαπιταλισμός. Οι τραπεζίτες θησαυρίζουν την ώρα που το κράτος αφαιμάζει την μεσαία τάξη , την εργατιά και την αγροτιά διασφαλίζοντας μόνο την κάστα των δημοσίων υπαλλήλων με παχυλούς μισθούς και συντάξεις και άλλες απολαβές ώστε να έχει την αναγκαία συναίνεση στην αισχρή διακυβέρνηση του τόπου.


Όσο για το σιωνισμό εκείνο που θέλει είναι να μην ενοχληθούν οι αγγλικές βάσεις και να μην υπάρξει ελληνική παρουσία στη Κύπρο. Τα πολιτικά κόμματα του κατεστημένου εξασφαλίζουν αυτή την προοπτική δηλώνοντας μάλιστα ότι είναι έτοιμοι να προχωρήσουν και σε συμμαχία με το Ισραήλ με πρόφαση την εξόρυξη του φυσικού αερίου από την κυπριακή ΑΟΖ.


Εμείς δεν αποκλείουμε συνεργασία με το Ισραήλ σε αυτό το ζήτημα, θεωρούμε όμως άκρως επικίνδυνη την υπαγωγή της ασφάλειας και της άμυνας μας στη στρατιωτική ομπρέλα του Ισραήλ. Μόνο η ισχυρή ελληνική παρουσία στη Κύπρο μπορεί να διασφαλίσει το μέλλον του κυπριακού ελληνισμού.

14. Ως γνωστόν ο Τουρκικός στρατός συνεχίζει να εξοπλίζεται σε όλα ταεπίπεδα. Είναι έτοιμη η Εθνική Φρουρά να απαντήσει σε μελλοντική επίθεση των κατοχικών στρατευμάτων ; Το καθεστώς Χριστόφια βοήθησε όλα αυτά τα χρόνιαστην άμυνα του νησιού ;


Το καθεστώς Χριστόφια αλλά και οι προηγούμενες κυβερνήσεις , άφησαν ανοχύρωτη τη Κύπρο. Το πολιτικό κατεστημένο προσανατολίζεται προς λύση και αποστρατικοποίηση . Φαίνεται έχουν κάποιες διαβεβαιώσεις πως αυτή η λύση θα επιβληθεί. Εμείς ζητούμε ενιαίο ελληνικό στρατό , ενιαίο μέτωπο Θράκης - Αιγαίου - Κύπρου ώστε να τεθεί στο τραπέζι των αποφάσεων η στρατηγική της απελευθέρωσης που δεν θα αποκλείει τον ένοπλο αγώνα. Με λίγα λόγια η άμυνα της πατρίδος για να ενδυναμωθεί πρέπει να συνδεθεί με την πολιτική διεκδίκησης και απελευθέρωσης.


15. Γρηγόρης Αυξεντίου, Ευαγόρας Παλληκαρίδης, Μάρκος Δράκος. Ποια τασυναισθήματα σου όταν ακούς τα ονόματα των ηρώων ;


Κορφές υψηλές ηρωικού ήθους . Αυτοί μας καθοδηγούν στον αγώνα. Την φωνή τους που βγαίνει μέσα από τους τάφους δεν μπορεί να τη σιγήσει καμιά ανθρώπινη δύναμη ή εξουσία . Αυτοί αποτελούν την αιώνια φρουρά της πατρίδος.


16. Στην Κύπρο όπως γνωρίζουμε υπάρχουν 2 Αγγλικές στρατιωτικές βάσεις.Ποιες θα πρέπει να είναι οι ενέργειες των Εθνικιστών σύμφωνα με την άποψησου για την απομάκρυνση τους και αν αληθεύει ότι σήμερα πολλοί Κύπριοι καιΚύπριες συνεργάζονται στις βάσεις αυτές ως συνεργάτες και βοηθοί τουΑγγλικού ιμπεριαλισμού.


Πολλοί κύπριοι εργάζονται στις αγγλικές βάσεις. Μάλιστα ένα από τα επιχειρήματα της δεξιάς για την παραμονή των βάσεων είναι ότι εργοδοτούν κύπριους. Αστείο επιχείρημα. Το σύνθημα να φύγουν οι βάσεις από τη Κύπρο είναι πέρα για πέρα σωστό και δίκαιο. Εμείς προτείνουμε την ακόλουθη μέθοδο.


Πρώτα να περιέλθουν στη κυπριακή δημοκρατία οι κατοικημένες από Έλληνες της Κύπρου εκτάσεις που βρίσκονται πέριξ των συρματοπλεγμάτων των αγγλικών βάσεων , στη Δεκέλεια και στο Ακροτήρι. Μετά να καταγγελθούν οι συνθήκες εγγυήσεως και συμμαχίας ως και οι πράξεις εκείνες που ορίζουν κυριαρχία στις αγγλικές βάσεις. Να απαιτήσουμε στη συνέχεια τη μετατροπή τους σε βάσεις της Ευρωπαϊκής συναντίληψης για την άμυνα ώστε να χρησιμοποιήσουμε την Ευρώπη ως μοχλό πιέσεως κατά της κυριαρχίας των βάσεων. Να απαιτήσουμε επίσης τον περιορισμό τους σε μια μονάχα περιοχή ως και την κατάργηση των κεραιών echelon που είναι και αιτίες καρκίνου .


Έτσι θα βγάλουμε τα δόντια του θηρίου και θα εξουδετερώσουμε την παρουσία των άγγλων στο νησί. Ευρωπαϊκός στρατός στις νυν αγγλικές βάσεις μαζί με ενιαίο ελληνικό στρατό Ελλάδος -Κύπρου σημαίνει την προστασία του κυπριακού ελληνισμού αλλά και τη σύνδεση της λύσης της πραγματικής δημοκρατίας που προτείνουμε με τα συμφέροντα της ευρωπαϊκής ενδοχώρας και συγκεκριμένα του γαλλογερμανικού άξονα. Ο χειρισμός του ζητήματος των βάσεων είναι αλληλένδετος με τη λύση της δημοκρατίας και την αποχώρηση όλων των κατακτητών από τη γη μας , άγγλων και τούρκων.


17. Πρόσφατα επισκέφτηκε επίσημα την Ιρλανδία η βασίλισσα της Αγγλίας ηγνωστή σε όλους μας Ελισάβετ. Ποια τα συναισθήματα σου για τον Ιρλανδικό λαότους μαχητές του IRA και την σημερινή αγγλική πολιτική σκηνή.


Το όνομα αυτής της κυρίας μου θυμίζει τις εκκλήσεις όλου του πολιτισμένου κόσμου για μετατροπή της θανατικής ποινής στον ήρωα μας Ευαγόρα Παλλικαρίδη. Έμεινε παγερή και ανένδοτη όπως τα τέρατα στην αρχαία μυθολογία μας.

Η Αγγλία μέσω του Ηνωμένου βασιλείου στην ουσία στερεί την ελευθερία των Ιρλανδών , των Σκωτσέζων και των Ουαλών. Είμαστε υπερ της πλήρους ανεξαρτησίας αυτών των εθνών. Αν γίνει αυτό , πολλοί λαοί θα απαλλαγούν από την αγγλική επιβουλή που είναι και το δεξί χέρι του σιωνισμού. Η ανεξαρτησία της Ιρλανδίας θα σπάσει ένα κρίκο της παγκόσμιας σιωνιστικής τυραννίας. Για αυτό εμείς οι εθνικοδημοκράτες τασσόμαστε εναντίον του ΒΝP και της ιδεολογίας του που ασπάζονται ακόμα και οι έλληνες ακροδεξιοί σε Ελλάδα και Κύπρο.

18. Αναφέρσου αν θέλεις αναλυτικά στις καλλιτεχνικές ενασχολήσεις. Ποιες είναι οι ποιητικές σου συλλογές και πότε κυκλοφόρησαν, αν και πως μπορείκάποιος να τις βρει σήμερα και σε ποιες εκθέσεις ζωγραφικής έλαβες μέρος.
Επίσης ποια είναι τα βιβλία που έχεις εκδώσει κατά το παρελθόν. Υπάρχει περίπτωση να τα βρει κάποιος στην ηπειρωτική Ελλάδα ;

Έχω εκδώσει ποιητικές συλλογές και άλλα βιβλία πολιτικού και ιδεολογικού -φιλοσοφικού περιεχομένου κυρίως με τις εκδόσεις ΕΨΙΛΟΝ και ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΗ. Πολλά εξαντλήθηκαν και γενικά έχω χάσει επαφή με τους εκδοτικούς οίκους. Ενδεικτικά αναφέρω το «ερειπωμένη πατρίδα» , «προσκλητήριο μάχης» , «ενάντια στους προσκυνημένους», «η θέληση της δυνάμεως στον Νίτσε» και πέντε ποιητικές συλλογές.


Μερικά από τα βιβλία μου δεν είχαν καλή τύχη. Ο εκδότης της «ΕΨΙΛΟΝ» μου ανέφερε ότι εξ αιτίας αυτών τον γρονθοκόπησαν οι αναρχικοί σε έκθεση βιβλίου στην Αθήνα, κάποια άλλα κάηκαν από βόμβα που τέθηκε στο βιβλιοπωλείο της «ελεύθερης σκέψης» και το τελευταίο μου έργο «ενάντια στους προσκυνημένους» κατασχέθηκε το 1998 από τα όργανα της δεξιάς που κυβερνούσε τότε την Κύπρο. Ελπίζω τα μελλοντικά μου έργα να έχουν καλύτερη τύχη. Στη ζωγραφική έχω εξειδικευτεί στην υπαιθριστική τοπιογραφία .


Έκανα 8 ατομικές εκθέσεις και έλαβα μέρος σε πολλές ομαδικές, σε Ελλάδα και Κύπρο. Έργα μου βρίσκονται στη Κερκυραϊκή πινακοθήκη και σε πολλές ιδιωτικές συλλογές. Διαπιστώνω πως ανάμεσα στο λαό υπάρχει αισθητική υγεία και το έργο μου γίνεται αποδεκτό. Στην αντίληψη των νεόπλουτων και των βολεμένων η αξία ενός έργου τέχνης εξαρτάται από το πόσο συνδυάζεται με το χαλί και τη κουρτίνα .


19. Με ποια πρόσωπα κινήσεις ομάδες και συλλογικότητες συνεργάζεστε ως ΕΔΗΚ στην Κύπρο και ποια η άποψη σου για τις Μαύρες Ταξιαρχίες και το ΔΡΑΣΙΣ - ΚΕΣ ;

Πιστεύουμε και στηρίζουμε την αυτόνομη δράση . Υπάρχουν πράγματα που δεν μπορούν να γίνουν από τον πολιτικό φορέα . Πρέπει να υπάρχουν όμως δίοδοι επικοινωνίας και συνεργασίας. Περιμένω περισσότερη δράση από τις «Μαύρες Ταξιαρχίες». Κάνουν καλή δουλειά και έχουν απήχηση στη νεολαία . Αποφεύγουν τις επιδείξεις και τις πασαρέλες και αυτό είναι πολύ θετικό .


Το ΔΡΑΣΙΣ - ΚΕΣ έδωσε μάχες ενάντια στην ομοσπονδία σε καιρούς πλήρους κατάρρευσης του αντιστασιακού μετώπου . Αυτή η δράση θα ολοκληρωθεί ιστορικά αν υψωθεί σε συνείδηση ιδεολογικής και πολιτικής απομάκρυνσης από το σύστημα και τα πατριωτικά του περίπτερα που εξαπατούν και εγκλωβίζουν λαϊκές δυνάμεις .


Εάν όχι, θα παράγει στελέχη για το σύστημα.


20. Πως βλέπεις την κατάσταση στην Ελλάδα και ποια είναι τα κοινά προβλήματα με την Μεγαλόνησο ;


Μας ανησυχούν αυτά που συμβαίνουν στη μητέρα πατρίδα. Η Ελλάδα βρίσκεται υπό κατοχή. Η τραπεζοκρατία και η ξενοκρατία την περισφίγγουν σε ένα ατσάλινο ιστό. Η κατάσταση αυτή έχει αντίκτυπο και στη Κύπρο. Μια ισχυρή Ελλάδα είναι η ελπίδα μας και το όραμα μας. Το ελληνικό κράτος πρέπει να κτιστεί από την αρχή , να πεταχτούν τα σάπια , να μπουν καινούριες βάσεις στην οικονομία , στη διοίκηση , στη παιδεία , να δοθεί πραγματική εξουσία στο λαό και στις παραγωγικές του ενώσεις μέσα από ένα καινούριο σύνταγμα.


Να ορθωθεί ένα δημοκρατικό εθνικοκοινωνικό κράτος που να εδράζεται στην ευρεία λαϊκή συναίνεση. Έχουμε προτείνει πολλά μέσα από την ιστοσελίδα μας . Η κρατικοποίηση του συσσωρευμένου πλούτου , όπως των ιδιωτικών τραπεζών και της εκκλησίας είναι αναγκαία πράξη αναστήλωσης της εθνικής ισχύος .Η ανακήρυξη της ελληνικής ΑΟΖ και η συνομολόγηση ενιαίας ΑΟΖ με την Κύπρο θα βοηθήσει πολύ τα δύο κράτη του ελληνισμού.


21. Ποια η άποψη σου για όλους αυτούς τους Ελληνοκύπριους που επισκέπτονταιτα καζίνο, τις υπεραγορές, τις ταβέρνες ακόμα και τους οίκους ανοχής ... στα κατεχόμενα και αφήνουν τα χρήματα τους στον Τούρκο κατακτητή και τους καπιταλιστές ;


Τούτο οφείλεται στο άνοιγμα των οδοφραγμάτων που στην ουσία ήταν προδοτική άρση της εμπολέμου καταστάσεως και αποδοχή των τετελεσμένων της κατοχής . Ο λαός εξωθήθηκε στην οικονομική υποστήριξη της κατοχής μέσα από τις πράξεις και τη προπαγάνδα του προσκυνημένου κατεστημένου. Εκείνοι που λειτουργούν μέσα από υψηλό αίσθημα ευθύνης και αρνούνται να στηρίξουν τη κατοχή είναι λίγοι.


Οι μάζες κινούνται από παραστάσεις και εικόνες που διαμορφώνει το σύστημα της υποταγής . Αυτό είναι νόμος στη συμπεριφορά των μαζών. Την ευθύνη την φέρουν πάντοτε οι ηγέτες που στη προκειμένη περίπτωση είναι συνειδητοί μειοδότες. Εμείς ζητούμε να κλείσουν τα οδοφράγματα , να σταματήσει η ενίσχυση του κατοχικού μορφώματος , να επανέλθει η εμπόλεμη κατάσταση με τους κατακτητές της γης μας στα πλαίσια μιας ευρύτερης διεκδικητικής πολιτικής.


22. Υπάρχει πρόβλημα με τα ναρκωτικά στην Κύπρο ; Τι ρόλο παίζουν όλοι αυτοί που ζητούν να είναι ανοιχτά τα οδοφράγματα ;


Τα ναρκωτικά είναι ένα άλλο μεγάλο πρόβλημα. Ο μεγαλύτερος όγκος έρχεται από τα κατεχόμενα. Η πάταξη αυτού του φαινομένου έχει να κάνει με την καταπολέμηση της διαφθοράς. Οι μηχανισμοί προστασίας του λαού είναι σάπιοι ως το κόκκαλο. Απαιτούνται αυστηρές ποινές , όπως δημεύσεις περιουσιών , φυλακίσεις και εξορίες. Μόνο ένα εθνικό κράτος μπορεί να επιβάλει τη τάξη και να αντιμετωπίσει τα ναρκωτικά και τη διακίνηση τους ως ασύμμετρη απειλή κατά της κοινωνίας .

23. Η άποψη σου για τον Θεόφιλο Γεωργιάδη και την δράση του ;


Πρωτοπόρος αγωνιστής. Είχε κατανοήσει την σχέση του απελευθερωτικού αγώνα των Κούρδων με την δική μας απελευθέρωση. Δυστυχώς δεν βρήκε την στήριξη που έπρεπε και αφέθηκε εκτεθειμένος στις μυστικές υπηρεσίες των τούρκων που αλωνίζουν κυριολεκτικά το νησί ανενόχλητοι. Ο ήρωας Θεόφιλος Γεωργιάδης μας έδειξε το δρόμο που οφείλει να ακολουθήσει η ελληνική στρατηγική.


Χρειάζεται ανοικτή συμμαχία με Κούρδους , Αρμένιους , Ασσύριους και Έλληνες για την απώθηση της βαρβαρότητας από την Μικρά Ασία και την ανάκτηση της ελευθερίας των γηγενών λαών μας. Αυτό θα διασφαλίσει την ειρήνη και θα ωφελήσει τον πολιτισμό.


24. Πόσο δυνατός είναι ο Σιωνιστικός οικονομικός παράγοντας στην Κύπρο ; Ποια η άποψη σου γενικά για τον Διεθνή Σιωνισμό και την κατοχή της Παλαιστίνης ;


Ο σιωνισμός ασκεί παγκόσμια κυριαρχία. Ελέγχει το χρηματοπιστωτικό σύστημα , συνδέεται άρρηκτα με τις τοπικές ολιγαρχίες του πλούτου μέσα από χίλιες διόδους. Είναι γνωστός ο ρόλος της μασονίας και των παρακλαδιών της που αγκαλιάζει όλη την καλή κοινωνία των αφεντικών.


Θαυμάζω τον αγώνα των Παλαιστινίων . Έχουν δικαίωμα να ζήσουν ελεύθεροι στη πατρώα γη τους. Πρέπει να έχουμε φιλικές σχέσεις μαζί τους και να τους στηρίζουμε όπως μπορούμε, προσβλέποντας σε μια καθοριστική στήριξη τους από την Ευρώπη των εθνών που οραματιζόμαστε.


25. ΑΠΟΕΛ ΑΠΟΛΛΩΝ ΛΕΜΕΣΟΥ ΑΝΟΡΘΩΣΗ και άλλες ομάδες έχουν δυνατέςεθνικιστικές παρουσίες στην εξέδρα και συσπειρώνουν χιλιάδες Έλληνες τηςνήσου, μπορούμε και πρέπει ως Εθνικιστές να στρατολογήσουμε κόσμο από τογήπεδο στην ευρύτερη κοινωνία ;


Το ιδανικό είναι να αφήσουμε το ποδόσφαιρο εκτός πολιτικής . Όμως αυτό θα ήταν δυνατό αν υπήρχε ορθή εθνική παιδεία που δεν υπάρχει. Το καθήκον αυτό καλούνται να το επιτελέσουν οι εθνικιστικές οργανώσεις . Φτάνει να γίνεται σωστή δουλειά και να μη μετατρέψουμε την πολιτική σε προέκταση του χουλιγκανισμού . Αυτό θα ήταν ο ενταφιασμός της πολιτικής και του εθνικιστικού λόγου.


26. Πόσο δυνατό είναι το στρατόπεδο των ομοσπονδιακών σήμερα και πως βλέπειςτην πιθανολογούμενη μελλοντική εξέλιξη να προωθήσουν κάποιοι ένα δεύτερο σχέδιο Αναν ;

Το στρατόπεδο των ομοσπονδιακών κατέχει την εξουσία. Έχει πλήρη ελευθερία κινήσεων, σχέσεων και διασυνδέσεων . Έχει στρατηγική και μεθοδικότητα. Χρησιμοποιεί τον δόλο , την απειλή , την εύνοια , την αποσιώπηση των αντιπάλων του .


Την ώρα που εμφανίζεται διασπασμένο εξωτερικά, είναι στο βάθος απολύτως ομόθυμο και προχωρά σε πράξεις που δημιουργούν τετελεσμένα. Ο λαός υπνώττει. Οι ειδικοί τηρούν αργυρώνητη σιγή. Φαίνεται ότι πορεύεται μέσω των συνομιλιών και των σχεδίων λύσης ενώ επιβάλλει καταστάσεις δυσμενείς στον κυπριακό ελληνισμό, όπως το άνοιγμα των οδοφραγμάτων, το μνημόνιο συναντίληψης με του ς άγγλους , το διπλό δημοψήφισμα με την συμμετοχή των εποίκων, την παραχώρηση του απευθείας εμπορίου με αντάλλαγμα την επιστροφή της περίκλειστης πόλης της Αμμοχώστου, την σταδιακή εγκατάσταση τούρκων στην ελεύθερη επικράτεια της κυπριακής δημοκρατίας , την επιβολή διχοτομικών ορολογιών που αναβαθμίζουν το κατοχικό μόρφωμα.


Μας ετοιμάζουν ένα νέο σχέδιο μα παράλληλα θέλουν να εξουδετερώσουν ένα νέο ΟΧΙ μέσα από την επανάληψη της εσχάτης προδοσίας του διπλού δημοψηφίσματος με την συμμετοχή των εποίκων που θα οδηγήσει στην πλήρη αναγνώριση της κατοχής.


Το αντιομοσπονδιακό μέτωπο είναι ασύνταχτο και διαλυμένο. Ελεγχόμενο από την εκκλησία που επιδιώκει αντί της απελευθέρωσης, την λεγόμενη βιώσιμη λύση. Μοναδική ξεκάθαρη φωνή της αλήθειας είμαστε εμείς. Χωρίς μέσα , χωρίς φωνή, εκτεθειμένοι σε μιαν άνιση μάχη ενάντια στο κατεστημένο.


27. Αφού σε ευχαριστήσουμε και πάλι ένα τελευταίο μήνυμα σου προς τουςΕλλαδίτες Εθνικιστές και Εθνικοσοσιαλιστές αλλά και προς τους Ελληνοκύπριους που μας διαβάζουν και σίγουρα αυτοί είναι εκατοντάδες από όσο είμαστε ικανοίνα γνωρίζουμε.


Πρώτα από όλα ζητούμε από τους ελλαδίτες αδελφούς μας να μας καταλάβουν .


Να κατανοήσουν τις ειδικές συνθήκες του αγώνα μας στη Κύπρο και να μας στηρίξουν όπως μπορούν. Όσο για τους ελληνοκύπριους ένα έχω να πω.


Αν δεν κόψουν δια παντός τις σχέσεις τους με το κατεστημένο και να στηρίξουν ανεπιφύλακτα και συμμετοχικά το αυτόνομο Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα , το τελευταίο οχυρό ενάντια στην υποχώρηση, δεν θα ξημερώσει η μέρα της λευτεριάς μας.


Αν συνεχίσουν να στηρίζουν τα πατριωτικά περίπτερα των κομμάτων του ενδοτισμού θα αφήσουν τη πατρίδα να χαθεί. Καμιά εμπιστοσύνη στο κατεστημένο και τα φερέφωνα του.


Ας έλθουν κοντά να δουλέψουμε συλλογικά για να σηκώσουμε τον ήλιο στον ουρανό της πατρίδος.


Το κατεστημένο φαντάζει εξωτερικά ισχυρό , όμως εσωτερικά είναι σάπιο γιατί συντίθεται από ανθρώπους διεφθαρμένους .


Όσα υλικά μέσα και αν διαθέτει δεν θα αντέξει στην αδιάκοπη έφοδο του φλογερού εθνικιστικού πνεύματος. Ευχαριστώ. 

ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ


Πολίτη της κυπριακής δημοκρατίας
Στις βουλευτικές εκλογές της 22ας Μαΐου , δείξε την αντίθεση σου προς το εκκλησιαστικο-πολιτικό κατεστημένο που ξεπουλά τη πατρίδα στους τούρκους και άγγλους κατακτητές μέσα από δόλιες διαδικασίες και τουρκοπροσκυνημένα σχέδια λύσης.
Δείξε την αντίθεση σου στο κατεστημένο που επιτρέπει να αρπάζουν το ψωμί σου οι τραπεζίτες (εκκλησία και ιδιώτες) και να αφαιμάσσουν με φοροεισπρακτικές επιδρομές την οικογενειακή και μικρομεσαία επιχείρηση.
Δείξε την αντίθεση σου σε αυτούς που προστατεύουν τους λαθρομετανάστες δίνοντας τους παράνομα εργασία και στέγη, σπρώχνοντας εσένα στην ανεργία και στο εξευτελιστικό μεροκάματο.
Δείξε την αντίθεση σου στην ανισότητα που επέβαλε το σύστημα τους, ανάμεσα στον απροστάτευτο εργάτη και τον προνομιούχο δημόσιο υπάλληλο.
Ενδυνάμωσε το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα ψηφίζοντας ένα εκ των δύο ανεξάρτητων υποψηφίων Λεμεσού , τον Λουκά Σταύρου ή Αντώνη Πιερίδη.
Κάνε το πρώτο βήμα για τη πραγμάτωση του ΕΘΝΙΚΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ και της ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Πέμπτη, 19 Μαΐου 2011

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΟ ΠΟΝΤΟ

Ελληνες
Ας δουλέψουμε σε πρώτη φάση , για δυό ισχυρά εθνικοκοινωνικά κράτη σε Ελλάδα και Κύπρο που θα τα ενώνει ένας ενιαίος στρατός και μια ισχυρή λαική οικονομία που θα στηθεί πάνω στα συντρίμια της ολιγαρχίας του πλούτου και των τραπεζών.
Αυτό θα ειναι το πρώτο βήμα που θα μας δώσει τη δύναμη να διεκδικήσουμε με τη διπλωματία της ξιφολόγχης , τα σκλαβωμένα χώματα μας και την ανάκτιση του ζωτικού ελληνικού χώρου.
Μόνο μέσω αυτής της οδού θα επιστρέψει ο σφαγιασθείς ποντιακός ελληνισμός στη γη των πατέρων του.
Κούρδοι , Αρμένιοι , Ασσύριοι , Έλληνες,  έχουμε χρέος να συμμαχίσουμε για την απόθηση της τουρκικής βαρβαρότητας απο τη Μικρά Ασία , τη κοινή μας πατρ'ιδα.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ - ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Τετάρτη, 18 Μαΐου 2011

Η ΨΗΦΟΣ ΣΤΟ ΕΔΗΚ ΕΙΝΑΙ ΨΗΦΟΣ ΜΑΧΗΣ


Έλληνα της Κύπρου
Έρχονται δύσκολες ώρες για τη πατρίδα , όπου η αντίσταση στο λασπώδη χείμαρρο της υποχώρησης θα απαιτήσει την ατσάλινη υπεράσπιση της αλήθειας. Εκείνες τις σκοτεινές ώρες, το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα, ασυμβίβαστο και ανυποχώρητο , θα είναι για σένα ,το στερνό πολιτικό οχυρό σου.
Ενδυνάμωσε σε αυτές τις εκλογές τη φωνή του δημοκρατικού εθνικοκοινωνισμού. Η ψήφος σου στους ανεξάρτητους υποψήφιους Λεμεσού, Αντώνη Πιερίδη ή Λουκά Σταύρου , δεν θα πάει χαμένη αλλά θα είναι η εκδήλωση της απόφασης σου να είσαι παρόν στη μεγάλη μάχη που πλησιάζει .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΚΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ

ΠΡΟΣ ΕΠΙΤΡΟΠΟ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ ( συνέχεια ένστασης για την απαγόρευση των εμβλημάτων μας)




17 Μαΐου 2011
Προς
Επίτροπο Διοικήσεως 
Λευκωσία
                                                                                                Με τηλ/τυπο: 22-672881


Παράπονο υποψηφίων βουλευτών Επαρχίας Λεμεσού
 κ. κ. Λουκά Σταύρου και Αντώνη Πιερίδη εναντίον της απόφασης
Εφόρου ημερομηνίας 03/05/2011 για απόρριψη των εμβλημάτων τους


Κατ’ εντολή των πελατών μας, ως άνω κ. κ. Λουκά Σταύρου και Αντώνη Πιερίδη, υποβάλλεται δια της παρούσης παράπονο εναντίον της ως άνω απόφασης του Εφόρου, αντίγραφο της οποίας επισυνάπτεται.

Τα γεγονότα και οι λόγοι επί των οποίων το παράπονο βασίζεται, έχουν ως ακολούθως:

  1. Οι ως άνω πελάτες μας πολιτεύονται στο Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα (Ε.ΔΗ.Κ) και έχουν ως σύμβολα τους:

(α) Τον Μαιανδρικό Σταυρό, ο οποίος αποτελεί αρχαιοελληνικό σύμβολο και συμβολίζει την αμφίδρομη κίνηση του κόσμου, τον αδιάλειπτο αγώνα τον οποίο η πολιτεία επιτελεί κατά των χαοτικών ροπών της αδικίας που οδηγούν στη τυραννία και εν γένει συμβολίζει τη κοσμική και πολιτειακή αρμονία.

(β) Τον δικέφαλο αετό, ο οποίος αποτελεί επίσης αρχαιοελληνικό σύμβολο και τέτοιο βρίσκεται στο Ναό της Ορθίας Αρτέμιδος στη Σπάρτη. Επίσης το σύμβολο αυτό αποτέλεσε το κρατικό σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας κατά το χρονικό διάστημα από 1261 έως το 1453. Σήμερα αποτελεί σύμβολο της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Εθνικής Φρουράς και εν γένει των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων.   

  1. Ο Έφορος Εκλογής Μελών της Βουλής των Αντιπροσώπων Εκλογικής Περιφέρειας Λεμεσού, με απόφαση του την οποία ανακοίνωσε προφορικά στους πελάτες μας κατά την 3ην Μαΐου 2011, ημέρα υποβολής των υποψηφιοτήτων, δεν απεδέχθη τα ως άνω εμβλήματα των. Την επαύριον οι πελάτες μας υπέβαλαν δια του Γραφείου μας ένσταση και αυθημερόν ο Έφορος με γραπτή απάντηση του προς το Γραφείο μας απέρριψε την ως άνω ένσταση τους κι επέμεινε στην απόφαση του με το αιτιολογικό ότι τα εμβλήματα τους προσομοιάζουν ο μεν Μαιανδρικός Σταυρός με σύμβολο θρησκευτικής λατρείας ο δε δικέφαλος αετός προσομοιάζει με τη σημαία της Αλβανίας αλλά εμπεριέχει και σύμβολο θρησκευτικής λατρείας.

  1. Οι πελάτες μας βασίζουν το παράπονο στους ακόλουθους λόγους:

(α) Ο δικέφαλος αετός δεν προσομοιάζει με τη σημαία της Αλβανίας, αφού στο έμβλημα τους είναι αρκετά διαφοροποιημένος και σε διαφορετικού χρώματος ορίζοντα. 

(β) Η αναφορά του Εφόρου για ομοιότητα του εμβλήματος του δικέφαλου αετού προς τη σημαία της Αλβανίας και όχι σε βυζαντινό συμβολισμό προσβάλει το ιδεολογικό τους στίγμα και αναδεικνύει την στρεβλή εικόνα του κράτους προς το εν λόγω σύμβολο καθ’ όσον, ως ανωτέρω αναφέρεται, παλαιόθεν αποτελεί εθνικό σύμβολο.

(γ) Ο Μαιανδρικός Σταυρός δεν προσομοιάζει προς θρησκευτικό σύμβολο ούτε κατά το περιεχόμενο, ούτε κατά τον συμβολισμό, ούτε κατά τις ιστορικές του καταβολές.

Οι πελάτες μας ζητούν όπως το παράπονο τους εξετασθεί από το Γραφείο σας το συντομότερο και τύχουν απάντησης αναλόγως και επιφυλάσσουν κάθε δικαίωμα για προσφυγή στο αρμόδιο δικαστήριο.


Διατελούμε



Παναγιώτης Κλεοβούλου
Δικηγόρος   

                                                                     










Οδός Εμμανουήλ Ροΐδη
Συγκρότημα Κίρζης                                                    
Κτίριο Α, Γραφείο ΑΜ1                                                              
3031 Λεμεσός

Τηλ: +357 25 746040
Φαξ: +357 25 347087

Επιστολές: Τ.Θ. 54147                                                                                                                                                                                                                                                           
3721 Λεμεσός – Κύπρος
                                                         
Τρίτη, 17 Μαΐου 2011

ΕΔΗΚ: Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ


Πολίτες
Το πολιτικό κατεστημένο που συντηρεί το αίσχος του σοσιαλκαπιταλισμού που κρατεί σε διαρκή καχεξία την οικονομία της πατρίδος μας και ταυτόχρονα απεργάζεται τη παράδοση της στους τούρκους κατακτητές μέσω του δεύτερου κατακτητικού συντάγματος, που ετοιμάζουν σε συνεργασία με τους βιαστές της γης μας, το οποίο θα φέρει το όνομα της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας , αυτό το προδοτικό και τυραννικό πολιτικό κατεστημένο που συνεπικουρείται από την εκκλησία, δεν κλονίζεται με κούφια συνθήματα και λεονταρισμούς , με συμβιβασμένους «πατριωτισμούς» και εθνικοφρονίστικες φιέστες και πασαρέλες.
Το πολιτικό κατεστημένο θα κτυπηθεί μόνο με ένα τρόπο. Με πολιτική δράση που θα περάσει στο λαό την ιδεολογία του εθνικοκοινωνισμού , το επαναστατικό όραμα μιας νέας πολιτειακής δομής, μέσα από θέσεις και προτάσεις συγκεκριμένες, που θα αφορούν στα προβλήματα του λαού και θα διανοίγουν τη προοπτική ενός ελπιδοφόρου μέλλοντος.
Η σχέση μας με το κατεστημένο είναι σχέση κάθετης και απόλυτης σύγκρουσης , ασυμβίβαστης , ανειρήνευτης , ανυποχώρητης .
Η κάθοδος μας στις βουλευτικές εκλογές με δύο ανεξάρτητους υποψηφίους στη Λεμεσό τον Λουκά Σταύρου και Αντώνη Πιερίδη , αποτελεί την πολιτική έναρξη αυτής της σύγκρουσης , η διάρκεια της οποίας δεν οριοθετείται από εκλογικά αποτελέσματα , αλλά υπόσχεται να παραμείνει ζώσα ακόμα και μέσα από ερείπια και κατατρεγμούς , εκτεινόμενη στο μέλλον ως ΙΔΕΑ και ΚΑΘΗΚΟΝ.
Εκείνο που ζητούμε από αυτές τις εκλογές είναι να συγκεντρώσουμε ,γύρω από αυτή τη ξεκάθαρη εθνικιστική ιδεολογικο-πολιτική πρόταση ,όλους εκείνους τους πολίτες που η απέχθεια τους προς το κατεστημένο δεν θα περιπέσει στην αδράνεια αλλά στην επαναστατική δράση.
Το Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα είναι η μοναδική ασυμβίβαστη επαναστατική επιλογή.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Δευτέρα, 16 Μαΐου 2011

Η ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΑΜΥΝΑΣ ΜΑΣ ΔΙΕΓΕΙΡΕΙ ΤΗ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΚΤΗΝΩΔΙΑ


Ο τούρκος κατακτητής της Κύπρου βρυχάται και απειλεί πως αν η κυπριακή δημοκρατία δοκιμάσει να εξορύξει το φυσικό αέριο που βρίσκεται στην Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη της , θα είναι αιτία πολέμου. Με λίγα λόγια θα ξεκινήσει ο τουρκικός στρατός να προελαύνει , να βιάζει ανήλικα , γέροντες , γριές , γυναίκες , παιδιά , να δολοφονεί και να ρίπτει σε κοινούς τάφους , να σπέρνει παντού το τουρκικό πολιτισμό.
Η δήλωση αυτή του τούρκου κατακτητή είναι ξεκάθαρη. Οι τούρκοι θέλουν τον έλεγχο πάνω σε ολόκληρη την επικράτεια της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Το ερώτημα είναι που στηρίζουν αυτή την απαίτηση; Στο γεγονός της ισχύος που διαθέτουν ως κατακτητές ή και στη δική μας υποχωρητικότητα που μετατρέπεται σε αυξάνουσα ιταμότητα και προκλητικότητα από μέρους της Τουρκίας;
Το βάθος της αποτυχίας των συνομιλιών με τους κατακτητές και των υποχωρήσεων που έγιναν μέχρι σήμερα, δεν έχει ακόμα προσμετρηθεί.
Ας σημειωθεί πως αυτή η υποχώρηση δεν γίνεται μόνο στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων αλλά και στο πεδίο της άμυνας μας , το στρατιωτικό και το ψυχολογικό. Τη διάλυση του στρατού ακολουθεί μια διαρκώς αυξανόμενη ραγιαδίστικη συμπεριφορά.
Σε αυτό το κατήφορο , ένα άλλο επικίνδυνο σενάριο κάνει την εμφάνιση του: η λεγόμενη συμμαχία με το Ισραήλ. Στην ουσία θα πρόκειται περί υπαγωγής και πλήρους εξάρτησης της άμυνας και της ασφάλειας της Κύπρου από το Ισραήλ. Τούτο θα ανοίξει τους ασκούς του Αιόλου. Θα επιτρέψει την σε βάθος χρόνου εποικιστική επέκταση του Ισραήλ στη Κύπρο, αφού πρώτα μεταφερθεί το μέτωπο Ισραήλ- Παλαιστίνης και στη δική μας πατρίδα.
Η θέση η δική μας είναι, πως η μοναδική δύναμη που θα σταθεί στο πλευρό του κυπριακού ελληνισμού είναι η Ελλάδα , είναι ο ενιαίος ελληνικός στρατός που θα ατσαλώσει το μέτωπο Θράκης – Αιγαίου – Κύπρου και θα αποτρέψει τη πραγμάτωση των σχεδίων των τούρκων, των Εβραίων και των προσκυνημένων εθνομηδενιστών ολόκληρου του πολιτικού κατεστημένου( δεξιών-κεντρώων, αριστερών).
Η πορεία της υποχώρησης θα φέρει νέα και φοβερότερα δεινά. Η στρατηγική της απελευθέρωσης προβάλλει ως η ορθότερη εθνική επιλογή.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Κυριακή, 15 Μαΐου 2011

ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΧΤΥΠΗΣΤΕ ΤΗ ΤΥΡΑΝΝΙΑ (βίντεο σοκ)

Έλληνες αδελφοί,
στην βία των ανδρεικέλων (δες βίντεο - πέρασε το ποντίκι σου πάνω από το εικονίδιο του φίλμ) της διεθνούς τοκογλυφίας (τρόϊκας) υψώστε τη γροθιά σας, αντιτάξτε τη παγερή λεπίδα της λαιμητόμου.
Φωτιά και ατσάλι στα τζάκια της κομματοκρατίας.
Κρατικοποιήστε τράπεζες και εκκλησιαστική περιουσία.
Διεκδικήστε εθνική λαϊκή δημοκρατία.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ



ΕΝΟΠΛΗ ΕΠΑΓΡΥΠΝΙΣΗ ΣΤΟΝ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΕΠΕΚΤΑΤΙΣΜΟ


Ο πρόεδρος του ΕΔΗΚ κ. Λουκάς Σταύρου παρευρέθηκε στην εκδήλωση του ΚΕΑ και των άλλων οργανώσεων που έγινε ψες (11-5-2011) στην αίθουσα εκδηλώσεων της αρχιεπισκοπής με θέμα τα οδοφράγματα και τους λαθρομετανάστες όπου και παρουσίασε την ακόλουθη εισήγηση:
Κυρίες και κύριοι
Για το θέμα της λαθρομετανάστευσης έχω να πω τα ακόλουθα. Πολύ σωστά περιέγραφαν οι προηγούμενοι ομιλητές το πρόβλημα από την μία πλευρά του , δηλαδή την αποδοχή που τυγχάνουν οι λαθρομετανάστες από το κράτος . Δεν έγινε όμως καμία αναφορά στην άλλη πλευρά , που είναι η τεράστια κοινωνική αποδοχή της λαθρομετανάστευσης με στόχο την εκμετάλλευση της παράνομης και φτηνής εργασίας. Τα αποτελέσματα είναι γνωστά. Η αύξηση της ανεργίας των ντόπιων εργατών που στο τέλος θα αναγκαστούν να εγκαταλείψουν τη Κύπρο και η κατάρρευση των ασφαλιστικών ταμείων που αμφότερα θα δημιουργήσουν κλίμα αποδοχής της μαζικής «νομιμοποίησης» και πολιτογράφησης τους. Η αντιμετώπιση του προβλήματος περνά μέσα από τη κοινωνική σύγκρουση . Αν κρύψουμε το πρόβλημα αυτό κάτω από το χαλί, θα εξυπηρετήσουμε τα σχέδια των εθνομηδενιστών.
Αναφορικά με τα οδοφράγματα έχω να πω τα ακόλουθα:
Το άνοιγμα των οδοφραγμάτων με όλα τα γνωστά επακόλουθα του, εντάσσεται σε ένα σχέδιο δημιουργίας τετελεσμένων καταστάσεων ώστε να εγκλωβίσουν τον κυπριακό ελληνισμό σε μια υποχρεωτική συναίνεση στα σχέδια τους.
Ένα χρόνο μετά το άνοιγμα των οδοφραγμάτων η τότε ηγεσία εμφανίστηκε αδύναμη να υπερασπίσει την κυριαρχία της κυπριακής δημοκρατίας και αποδέχθηκε να τεθεί σε δημοψήφισμα το σχέδιο Ανάν.
Οι ίδιοι που αρνήθηκαν να υπερασπιστούν την κυριαρχία της κυπριακής δημοκρατίας στις ξένες πιέσεις , πρόταξαν με κροκοδείλια δάκρυα το ΟΧΙ στο δημοψήφισμα , ενώ την ίδια ώρα άφηναν να περάσει η εσχάτη προδοσία του διπλού δημοψηφίσματος με την συμμετοχή των εποίκων.
Αν δεν καταλάβουμε ότι σε αυτό το τόπο , η προδοσία ελαύνει με πατριωτικό προσωπείο, δεν θα μπορέσουμε να αντισταθούμε και θα χάσουμε μια για πάντα τη πατρίδα.
Ποιος μίλησε , ποιος κατήγγειλε αυτές τις προδοτικές μεθοδεύσεις; Όταν ρωτάμε το άθλιο κατεστημένο για αυτά τα αίσχη μας απαντούν με ένα βαθύ χασμουρητό, αλλάζουν πεζοδρόμιο , προσποιούνται τους ανήξερους , παίρνουν την ελληνική σημαία και την φοράνε φερετζέ για να κρύψουν το τρίξιμο των οδόντων τους ενάντια στην επίθεση της αλήθειας.
Τις ίδιες μεθοδεύσεις θέλουν να επαναλάβουν σύντομα μ ε ένα νέο σχέδιο που ετοιμάζουν. Τον Ιούνιο από ότι λένε αρχίζει το αίσχος του ΠΑΡΕ-ΔΩΣΕ που το δηλητηριώδες απόσταγμα του θα μας το δώσουν να το πιούμε σε ένα νέο διπλό δημοψήφισμα με τη συμμετοχή όλων των εποίκων.
Θα μας δέσουν χειροπόδαρα με τις ίδιες τις διαδικασίες του δημοψηφίσματος έτσι ώστε όσα ΟΧΙ και να φωνάξουμε δεν θα μπορέσουμε να αποφύγουμε τον εθνικό βιασμό.
Μοναδική λύση είναι η πανεθνική αντίσταση , η ατσάλινη εναντίωση στη προδοσία.
Τους προειδοποιούμε , δεν βρισκόμαστε στο 1960 . Ένας πολυμέτωπος , αυτόνομος και φλογερός εθνικισμός ετοιμάζεται για τη μεγάλη σύγκρουση.
Να κλείσουν τα οδοφράγματα
Να ατσαλωθεί το μέτωπο Θράκης – Αιγαίου - Κύπρου με ένα ενιαίο ελληνικό στρατό.
Να αντιταχθεί η ένοπλη επαγρύπνηση στον τουρκικό επεκτατισμό .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ

Σάββατο, 14 Μαΐου 2011

Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΟΛΕΜΩΝ

Εκείνο που επιδιώκουμε, ως ΕΔΗΚ, είναι  να περάσουμε στη συνείδηση της κοινωνίας και στη πολιτική πρακτική,  την ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΟΛΕΜΩΝ.
Τι εννοούμε με αυτό: Ο πρώτος πόλεμος έχει σαν σκοπό του την απελευθέρωση της σκλαβωμένης γης μας από τους τούρκους και άγγλους κατακτητές. Αυτός ο πόλεμος αρχίζει από την χάραξη της στρατηγικής της απελευθέρωσης , τη δημιουργία του στρατηγείου που θα προετοιμάσει την κοινωνία και θα την καθοδηγήσει στον απελευθερωτικό αγώνα. Ένας αγώνας που ξεκινά από το διπλωματικό πεδίο για να αποκορυφωθεί εάν χρειαστεί στον ένοπλο απελευθερωτικό αγώνα. Στο διπλωματικό πεδίο θέτουμε το πρόβλημα της Κύπρου στη πραγματική του βάση. Η Κύπρος είναι ένα κράτος μέλος της Ε.Ε που όμως δεν είναι ισότιμο με τα άλλα κράτη της Ένωσης. Η Κύπρος είναι ένα κράτος που δεν έχει σύνταγμα βγαλμένο μέσα από τη ελεύθερη βούληση του λαού της. Το κατακτητικό σύνταγμα της Ζυρίχης που επεβλήθη στον κυπριακό λαό , με τη συνεργασία των ενδοτικών, φέρει εντός του άδικους και αντιδημοκρατικούς όρους , όπως την αναγόρευση της τουρκοκυπριακής μειονότητας σε κοινότητα υπέρμετρων δικαιωμάτων που μαζί με τα παρεμβατικά δικαιώματα προς τη Τουρκία, οδήγησαν στην εισβολή του 1974 και στα επακολουθήσαντα δεινά της, που είναι η κατοχή , ο εποικισμός , η πολιτισμική αλλοίωση των κατεχομένων και η ανακήρυξη παράνομου κράτους . Βάση της διεκδίκησης μας είναι η άρση των κατακτητικών όρων του Ζυριχικού συντάγματος , η αποτίναξη αυτού του κατασκευάσματος της βίας και η άσκηση του δικαιώματος του λαού μέσα από συνθήκες πλειοψηφικής δημοκρατίας να θεσμίσει το πρώτο ελεύθερο σύνταγμα του, με δικαίωμα να το αλλάζει και τροποποιεί κατά βούληση . Τούτη είναι η πρώτη πράξη της αυτοδιάθεσης μας που θα ολοκληρωθεί με την απόσειση της κατοχής που θα επιτρέψει στη συνέχεια την άσκηση της αυτοδιάθεσης μας στις σχέσεις της Κυπριακής Δημοκρατίας με τα άλλα κράτη.
Στα πλαίσια αυτής της στρατηγικής της απελευθέρωσης εντάσσεται το αίτημα μας για δημιουργία ενός ενιαίου ελληνικού στρατού και ενός ατσάλινου μετώπου Θράκης – Αιγαίου – Κύπρου. Για την πραγμάτωση αυτού του οράματος είναι αναγκαία η επιστράτευση του συσσωρευμένου πλούτου που ανήκει στο έθνος. Η κρατικοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας υπό το υπουργείο αμύνης ως και η ειδική φορολόγηση των τραπεζών μη αποκλειομένης και της εθνικοποίησης ιδιωτικών τραπεζών. Η ενίσχυση της ευρείας οικονομίας της κοινωνίας.
Τούτα μας φέρνουν στο πεδίο του δεύτερου πολέμου που έχει ως σκοπό του την απελευθέρωση της κοινωνίας από την τυραννία της πλουτοκρατίας και τραπεζοκρατίας ιδιαίτερα που πέριξ αυτής περιελίσσεται η κομματοκρατία με τους πολύπλοκους μηχανισμούς της διαφθοράς.
Αυτός ο πόλεμος διασπείρεται σε πολλά μέτωπα ‘όπως :
Κτύπημα των θεσμών εκείνων που επέβαλε η κοινωνική τυραννία προς αποτροπή της λαϊκής κυριαρχίας.
Κτύπημα της ανισότητας ανάμεσα στους εργάτες και τους δημόσιους υπαλλήλους.
Σμίκρυνση του δημοσιοϋπαλληλικού τομέα.
Δημιουργία κρατικής τράπεζας μη τοκογλυφικού χαρακτήρα που θα στηρίξει την παραγωγή και την οικογενειακή και μικρομεσαία επιχείρηση.
Εθνική αντιμετώπιση των εκτάκτων εθνικών προβλημάτων όπως είναι το μεταναστευτικό- λαθρομεταναστευτικό.
Προϋπόθεση επιτυχίας της στρατηγικής των δύο πολέμων είναι η εθνική αυτογνωσία , η εμβάθυνση στην εθνική μας ταυτότητα, που σημαίνει επιστροφή στις ρίζες μας , στον μεγάλο και άδυτο ελληνικό πολιτισμό . Από αυτό το πολιτισμό θα πάρουμε τον τρόπο , δηλαδή την ελευθερία της σκέψης αλλά και της οργάνωσης της εθνικής κοινωνίας πάνω στη βάση του ρωμαλέου ήθους και της δημοκρατίας , μιας αμεσότερης μορφής δημοκρατίας όπου οι θεσμοί και οι νόμοι αποτελούν εργαλεία της λαϊκής βούλησης για την άσκηση της εθνικής και λαϊκής κυριαρχίας. Θέλουμε να επανασυνδεθούμε με τις αρχαίες μας ρίζες μέσα από τη γλώσσα , μέσα από την επαναπροσέγγιση στην αρχαία ελληνική γλώσσα που πρέπει να διδάσκεται από τις πρώτες τάξεις του δημοτικού σχολείου. Η εκμάθηση της αρχαιοελληνικής θα μας επανασυνδέσει με το περιεχόμενο εκείνου του εθνικού και πανανθρώπινου πολιτισμού , με τα μεγάλα και υψηλά διδάγματα του. Με βάση αυτή τη παιδεία θα μπορέσουμε να αναπτύξουμε στη μεγάλη πατρίδα μας, στην Ελλάδα και τη Κύπρο , τέχνη, επιστήμη και τεχνολογία υψηλού επιπέδου και παγκόσμιας ακτινοβολίας.
Με λίγα λόγια θέλουμε να πετύχουμε μέσα από την στρατηγική των δύο πολέμων : ισχυρό στρατό , ισχυρή οικονομία της κοινωνίας και υψηλή εθνική παιδεία , ώστε να αποκρούσουμε τον τουρκικό επεκτατισμό και την εσωτερική τυραννία της πλουτοκρατίας και να βάλουμε τις βάσεις για ένα νέο μεγάλο ελληνικό πολιτισμό .
Λουκάς Σταύρου
Πρόεδρος ΕΔΗΚ
Ανεξάρτητος υποψήφιος Λεμεσού