Το θέμα για το απευθείας εμπόριο τέθηκε για πρώτη φορά στην Ε.Ε , κατά τον κ. Καρογιάν αμέσως μετά την απόρριψη του σχεδίου Ανάν , ως τιμωρία για τους ελληνοκύπριους που το απέρριψαν. Αυτά να τα λέει ο κ. Καρογιάν στους παρωπιδοφόρους του κόμματος του που δεν θα δουν ποτέ τα εγκλήματα και τις προδοσίες που διέπραξε το ΔΗΚΟ. Η αλήθεια είναι πως το θέμα αυτό τέθηκε ως η «λογική» συνέχεια της αποδοχής του σχεδίου Ανάν, να τεθεί σε δημοψήφισμα. Το σχέδιο αυτό , εάν θυμάται ο κ. Καρογιάν, δεν έπεσε εξ ουρανού, αλλά σχεδιάστηκε με τη δική μας συμβολή και κατά συνέπεια με την εκ μέρους της ηγεσίας μας παραδοχή και συν-κατάθεση σε ορισμένους όρους του εν λόγω σχεδίου, όπως των δύο συνιστώντων πολιτειών με ισχυρή τοπική αυτοδιοίκηση και οικονομική αυτάρκεια. Η ηγεσία του τόπου που τότε την κατείχε το ΔΗΚΟ , αποδέχθηκε αυτούς τους όρους και ως εκ τούτου αποδέχθηκε να τεθεί το σχέδιο στο λαό προς δημοψήφισμα .Το τέχνασμα του τότε προέδρου να εναντιωθεί στο σχέδιο δεν αναιρούσε τίποτα από την ουσία των συμφωνηθέντων τα οποία και σήμερα η τωρινή ηγεσία αποδέχεται. Εκτός αυτών ο Τάσσος Παπαδόπουλος δεν μπήκε στο κόπο να απαιτήσει σαφή προσδιορισμό του εκλογικού σώματος ώστε τούτο να αποτελείται από τους νόμιμους πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας , αλλά άφησε κατ΄ εντολή των Άγγλων πατρόνων του κατεστημένου, τους έποικους να συμμετάσχουν στο δημοψήφισμα , αδιαφορώντας για τις όποιες συνέπειες. Ούτε σκέφθηκε ο τότε πρόεδρος ότι το εκλογικό σώμα έπρεπε να ήταν ενιαίο και επέτρεψε την διεξαγωγή διπλού δημοψηφίσματος. Όλα αυτά κ. Καρογιάν δίνουν υπόσταση στην κατοχή και έπρεπε να τα είχατε σκεφτεί από τότε και όχι να μας εμπαίζεται σήμερα ότι η Ε.Ε. θέλει να μας εκδικηθεί με τον κανονισμό του απευθείας εμπορίου. Δεν πρέπει να ξεχνά ο κ. Καρογιάν και την συμπάθεια του κόμματος του προς τους τούρκους κατακτητές , συμπάθεια η οποία εκδηλώθηκε με την άρση της εμπολέμου καταστάσεως και το άνοιγμα των οδοφραγμάτων που πολλαπλώς ωφέλησε τους τούρκους που κατέχουν τα ιερά χώματα μας.
Συνεπώς δεν είναι η λογική της εκδίκησης εκ μέρους της Ε.Ε που έθεσε το ζήτημα του απευθείας εμπορίου αλλά η λογική της υποχώρησης και του ραγιαδισμού.Αυτή τη λογική που ο κ. Καρογιάν και το κόμμα του συνεχίζουν να ακολουθούν χωρίς ενδοιασμό ,χωρίς ηθικό και εθνικό φραγμό.
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ